Фамилия Мазияров — редкий случай, когда основа слова не поддаётся однозначной славянской этимологии, и это делает её особенно интересной. Чтобы понять, откуда она взялась, нужно смотреть не на русские корни, а на тюркские языки, прежде всего татарский и башкирский. В них существует слово «мази» или «мазы» — так называли человека, который любит прихвастнуть, покрасоваться, или просто хвастуна. Прозвище Мазый (или Мазияр) давали тому, кто был склонен к бахвальству, либо, в более нейтральном смысле, — бойкому и заметному парню. Суффикс «-ов» в конце — типичный русский патронимический суффикс, который присоединяли к тюркским основам при переходе в русскую фамильную систему. Таким образом, Мазияров буквально означает «сын (или потомок) Мазияра».

Есть и вторая, менее распространённая версия, которая связывает фамилию с арабским именем Мазир (или Мазар), что переводится как «место, которое посещают», «святыня». В этом случае прозвище могло указывать на человека, родившегося рядом с почитаемым местом, или на паломника. Однако эта гипотеза слабее: форма «Мазияров» с гласной «я» в середине лучше ложится на тюркскую модель словообразования, чем на арабскую.

Географически фамилия Мазияров почти наверняка привязана к Волго-Уральскому региону — Татарстану, Башкортостану, а также к Оренбургской и Челябинской областям, где исторически жили татары и башкиры. Встречается она и у русских, но это, скорее всего, результат ассимиляции тюркского рода. Социальный контекст прост: большинство носителей — потомки крестьян или ремесленников, которые получили фамилию по прозвищу своего предка в XIX веке, когда массово закреплялись фамилии у нерусского населения империи.

Словообразовательная модель здесь необычна: суффикс «-ов» стоит не после типичного русского имени (Иван — Иванов), а после тюркского прозвища на «-яр». Этот суффикс «-яр» в тюркских языках часто усиливает значение или придаёт оттенок ласкательности (сравните с «батыр» — богатырь). Так что Мазияр — это не просто «хвастун», а скорее «хвастунишка» или «хвастливый парень». Фамилия сохранила эту уменьшительную окраску, что делает её живой и конкретной, а не отвлечённой.