Фамилия Мытык — редкий случай, когда написание почти полностью совпадает с произношением, но происхождение при этом неочевидно. Короткая, ударная, она с первого взгляда кажется украинской или польской, и это верное направление.

Ключ к разгадке — суффикс -ык. В восточнославянских фамилиях этот суффикс (наряду с -ук, -юк) типичен для западноукраинских и белорусских земель. Он часто указывает на «сына» или «потомка» того, кто назван в основе. То есть Мытык — это буквально «сын Мыты» или «маленький Мыта». Но что такое «Мыто»?

Здесь возможны два основных объяснения, и оба связаны с повседневной жизнью предков. Первое: в основе лежит глагол мыты (украинское «мыть»). Тогда Мытык — это потомок человека, которого прозвали за профессию или привычку. Прозвище Мыто мог получить мыловар, банщик или просто чистоплотный человек. Второе, более конкретное: прозвище могли дать сборщику пошлины. В древнерусском и украинском языках мыто — это плата за проезд, торговая пошлина. Сборщик такого налога назывался мытник. От этой должности легко образовалось прозвище Мыто, а от него — фамилия Мытык.

Версия с профессией сборщика пошлин выглядит убедительнее. Фамилии, образованные от названий должностей и повинностей, — массовое явление. Мытык в этом ряду стоит рядом с Мытником, Мытарем, Мытовым. География фамилии это подтверждает: наибольшая концентрация носителей Мытык фиксируется в западных областях Украины (Львовская, Тернопольская, Ивано-Франковская) и на юго-западе Беларуси. Это исторические территории, где система мытных сборов была развита веками, а суффикс -ык оставался продуктивным вплоть до XVIII века.

Спорный момент — возможная связь с тюркскими языками. В некоторых тюркских наречиях «мыт» означает «петля» или «силок». Но для украинской фамилии с прозрачным славянским суффиксом эта версия надуманна: слишком далеки культурные контексты. Куда естественнее предположить, что предок носителя фамилии Мытык либо мыл что-то, либо собирал мыто. И второе — исторически точнее.

Сословная принадлежность здесь неопределима: мытниками могли быть как княжеские слуги, так и свободные мещане. Фамилия не указывает на дворянство или крестьянство — она говорит о занятии, которое могло кормить человека любого статуса.