Фамилия Невакшенова (а также её варианты Невакшонов, Новокшенов, Новокщенов) хранит память как минимум о двух разных прозвищах, которые могли лечь в её основу. Оба корня ведут вглубь веков, но рассказывают разные истории: одна — о крещении и переходе в православие, другая — о сапожном ремесле и старинной моде на блеск обуви.

Начнём с версии, которая связывает фамилию с прозвищем Новокрещеный. В упрощённой народной форме оно звучало как Новокщеный, а затем, с утратой начального слога, превратилось в Невакшеный. Скорее всего, предок Невакшеновых был представителем одной из нерусских народностей и принял православную веру через обряд крещения. В XVI веке, после падения Казанского царства, многие казанцы массово переходили на русскую службу, и среди них было немало новокрещеных татар. Это время породило множество родов с фамилией Новокрещенов: известны Будай Яковлевич Новокрещенов, Никита Новокрещенов — стрелецкий голова, участвовавший в 1556 году в войнах Ивана Грозного под Выборгом, а также Афанасий Новокрещенов, стрелецкий голова в войне в Прибалтике в 1558 году. Новокрещеным давали налоговые и другие льготы, что делало переход в новую веру и привлекательным, и социально значимым шагом. Любопытная деталь: в Арбажском районе Кировской области существовала деревня Короли, половина жителей которой носила фамилию Новокщеновы — это лишний раз подтверждает, что прозвище и фамилия были распространены в разных регионах.

Вторая версия отталкивается от прозвища Невакшеный, которое связывают со словом «вакшенье». По словарю Даля, «вакшенье» — это смазка и чистка ваксой. В старину ваксу готовили в домашних условиях: сбивали яйцо с небольшим количеством печной сажи, разводили смесь в нескольких ложках уксуса или пива и смазывали этой жидкостью сапоги и башмаки. Но такая вакса не давала стойкого блеска: он пропадал по высыхании, и кожа становилась матовой. Отсюда прозвище Невакшеный могло закрепиться за человеком, который чистил обувь, но не пользовался ваксой, а применял какой-то особый способ, — либо, напротив, за тем, кто делал это плохо. Так или иначе, прозвище оказалось живучим и со временем легло в основу фамилии.

Сведения о носителях фамилии встречаются в архивных документах. Например, в архивах ИЦ ГУВД Ростовской области отмечен Невакшонов Василий Павлович, родившийся в 1893 году. Это подтверждает, что фамилия бытовала в разных формах и не была привязана к одной местности.

Какая из версий правдоподобнее? Обе имеют право на существование, но версия с новокрещеным выглядит более исторически обоснованной: она опирается на конкретные события XVI века и массовые миграции народов Поволжья. Версия с ваксой — бытовая, но не менее интересная: она показывает, как прозвище могло возникнуть из повседневных занятий человека. Возможно, разные ветви рода Невакшеновых получили фамилию независимо друг от друга и по разным причинам. Это не редкость для русских фамилий, когда одинаковое звучание имеет разные истоки.