Фамилия Низаметдинова образована от мужского мусульманского имени Низаметдин, которое восходит к арабскому Низам-уд-Дин. Переводится это имя как «устройство веры» или «порядок религии». Первая часть — «низам» — означает порядок, строй, устройство, а вторая — «дин» — веру, религию. Таким образом, имя Низаметдин в мусульманской традиции понималось как человек, который наводит порядок в делах веры, или хранитель религиозного уклада.

Сама фамилия Низаметдинова — это форма женского рода, а мужской вариант, Низаметдинов, встречается чаще. Она построена по классической русской модели: к восточному имени добавили русский патронимический суффикс -ов, который указывает на принадлежность к отцу. То есть буквально фамилия отвечает на вопрос «чей?» — сын или дочь Низаметдина. Такая схема типична для тюркских и кавказских народов, которые в XIX–XX веках массово переходили на русские фамилии, сохраняя при этом исконные имена в основе.

Имя Низаметдин было распространено у татар, башкир и других народов, исповедующих ислам, особенно в Волго-Уральском регионе. Поэтому большинство носителей фамилии Низаметдиновы имеют татарские или башкирские корни. Встречаются также варианты написания — Низамутдинов, Низамтдинов, что связано с разной передачей арабской фонетики на письме. Все они — родственные, и их объединяет общая основа.

Процесс формирования таких фамилий был длительным. Сначала имя Низаметдин использовалось как личное, затем, примерно с XVIII века, у мусульманских народов России начали закрепляться отчества, а позднее и фамилии. Окончательно они утвердились уже в советское время, когда паспортизация затронула все слои населения. Поэтому точно сказать, когда именно и где возник конкретный род Низаметдиновых, можно только после глубоких генеалогических изысканий, изучения метрических книг, ревизских сказок и архивных документов.

Интересно, что имя Низаметдин не было редким или элитарным — его давали мальчикам в разных сословиях, и это отразилось на фамилии: среди Низаметдиновых есть и потомки крестьян, и выходцы из духовенства, и городские жители. Фамилия не указывает на конкретное ремесло или место, но сохраняет память о глубокой религиозной традиции предков, для которых имя было не просто звуком, а пожеланием праведной жизни и уважения к вере.