Фамилия Опина — редкий случай, где мужской и женский варианты различаются не только окончанием, но и ударением. Мужская — Опин (ударение на первый слог), женская — Опина́ (ударение на последний). Такая модель указывает на происхождение от прозвища или имени, которое заканчивалось на -а: в русской традиции фамилии на -ин образовывались от основ на -а/-я (типа Бородин от Борода, Пушкин от Пушка). Соответственно, Опин — это «чей?» — человек из рода Опи.

Корень «Оп-» не имеет очевидного славянского значения. Самый прямой путь — отчество от краткой формы крестильного имени. В святцах есть имя Опта (от греческого «оптос» — видимый, зримый), которое в бытовой речи легко сокращалось до Опа или Опа. От него и пошло прозвище Опа, а затем фамилия Опин. Уменьшительный суффикс -ин здесь работает как притяжательный: Опин сын — сын Опы.

Есть и другая версия, связанная с тюркскими корнями. В татарском и башкирском языках слово «оп» или «уп» означает «основа», «корень», а в некоторых диалектах — «старший, уважаемый человек». Если предка так прозвали на юго-восточных рубежах Руси, фамилия могла закрепиться в среде служилых людей или крестьян из смешанных регионов. Правда, для окончательного вывода не хватает географической привязки: Опины встречаются рассеянно по всей России, без ярко выраженного гнезда.

Словообразовательно фамилия проста: суффикс -ин, основа Опин-. Если бы существовала форма Опинский, она указывала бы на польское или украинское происхождение, но вариант без суффикса -ск- типичен для великорусского ареала, особенно для северных и центральных областей. В дореволюционных метрических книгах фамилия иногда писалась через «а» — Апин, что может быть следствием акающего произношения (Опин звучало как Апин) или путаницы писаря.

Коротко: носитель фамилии Опин — потомок человека по прозвищу Опа. Кем был этот Опа, сказать сложно — либо крестьянин с мирским именем от святого Опта, либо уважаемый человек в тюркоязычной среде. Точнее можно определить только по семейной легенде или архивным записям конкретного рода.