Фамилия Патюта в большинстве случаев восходит к крестильному имени Павел, что в переводе с греческого означает «маленький». От этого имени в народе бытовало множество ласкательных и уменьшительных форм, и одна из них — Патюта — со временем закрепилась как фамильное прозвание. Модель образования здесь простая: суффикс -юта, характерный для украинских и белорусских говоров, придавал основе оттенок уменьшительности, а иногда и фамильярности. Так из разговорного варианта имени и возникла фамилия, которую позже унаследовали дети и внуки.

Однако у этой фамилии есть и вторая, менее очевидная версия происхождения, которую не стоит сбрасывать со счетов. Патютой могли прозвать выходца из населённого пункта Патюты, что расположен в Козелецком районе Черниговской области. В таком случае фамилия носила бы не семейный, а географический характер: её давали человеку по месту его прежнего жительства, чтобы отличить от односельчан. Эта версия правдоподобна, но всё же уступает первой по частоте: прозвища от имён встречались в разы чаще, чем прозвания по названию небольших хуторов.

Если опираться на логику словообразования, то версия с именем Павел выглядит убедительнее. Формы вроде Патюта, Патя, Патуня — типичный продукт народной речи, где имена перекраивались до неузнаваемости. В то же время фамилии, образованные от названий деревень, обычно сохраняют более явную связь с топонимом и редко теряют конечные гласные основы. Здесь же мы видим именно разговорную форму, что указывает на личное прозвище, а не на географическую привязку.

Встречаемость фамилии сосредоточена главным образом в украинских и южнорусских регионах, что согласуется с ареалом бытования суффикса -юта. В письменных источниках фамилия фиксируется поздно, что типично для крестьянских фамилий: они окончательно закрепились только к концу XIX века, когда отмена крепостного права потребовала учёта всего населения.

Что касается известных носителей, то громких исторических фигур с этой фамилией не прослеживается. Это не умаляет её ценности: такие фамилии хранят память о конкретном человеке, которого когда-то ласково или шутливо называли Патютой, и о том, как простонародная речь превращала церковное имя в домашнее прозвище, а затем и в родовое имя.