Например, фамилия Надеждин стала звучать как Сперанский (от лат. «spero» - «надеяться»), а Веселов – как Гиляровский (от лат. «hilaris» – «весёлый»). Также в основу семинарских фамилий ложились имена христианских святых, античных богов и героев, названия церковных праздников, экзотических животных и растений и т.д. Так, фамилия Полилей восходит к церковному понятию полиелей (в переводе с греческого «многомилостивый»). Полиелей — это наиболее торжественная часть всенощного бдения, часть праздничной утрени от начала пения на праздничной утрене псалмов 134-го и 135-го (по русскому счислению), начинающихся со слов «Хвалите имя Господне», до чтения канона. Согласно Уставу, при первых словах 134-го псалма, полагается зажигать все светильники (елейные лампады) в храме. Это объясняется тем, что обилие света символизирует Свет Христов, явленный в Его воплощении и воскресении из мёртвых. Предстоятель в предшествии диакона, держащего зажженную свечу, кадит престол, весь алтарь, иконостас, хор, молящихся и весь храм. После чтения Евангелия все присутствующие на богослужении подходят к иконе праздника и прикладываются к ней. В память братской трапезы древних христиан, которая сопровождалась помазанием благовонным маслом, священник начертывает знак креста на челе каждого подходящего к иконе. Скорее всего, основатель рода Полилей участвовал в пении полиелейных псалмов. Однако не исключено, что родоначальником Полилеев мог быть и мирской человек. В таком случае он первоначально мог носить прозвище Полилей, которое могло содержать указание на время его рождения (в канун полиелея), а также на определенные черты характера (вера в Бога, праведность).