Фамилия Семирисюк — яркий пример украинской модели фамильного словообразования, где основой стало славянское имя или прозвище, а разговорный суффикс указывает на происхождение от отца. Если разобрать её по составу, то корень «Семирис» — это, скорее всего, вариант имени Семириз или Семиризко, которое в свою очередь могло быть прозвищем человека, имевшего отношение к числу «семь» или к чему-то, что ассоциировалось с семёркой (например, седьмой сын в семье, или человек, работавший с семью инструментами, или владелец семи полей). Суффикс «-юк» — типичный для западноукраинских и подольских говоров патронимический показатель, означающий «сын» или «потомок». Таким образом, Семирисюк — это буквально «сын Семириса».

География фамилии узкая и показательная. По данным современных переписей и телефонных справочников, большинство носителей сосредоточено в Тернопольской и Хмельницкой областях Украины, а также в прилегающих районах Западной Украины. Это указывает на то, что фамилия сформировалась в регионе, где в XVII–XVIII веках активно шёл процесс закрепления прозвищ за крестьянскими родами, а суффикс «-юк» был основным способом обозначения родства. В отличие от фамилий на «-енко» (восточная Украина) или «-ов» (русские), «-юк» — маркер именно западной, галицко-волынской традиции.

Интересная деталь: в отличие от более распространённых фамилий на «-юк» (например, Семенюк, Иванюк), где основа — каноническое христианское имя, корень «Семирис» не встречается в святцах. Это значит, что перед нами не церковное, а мирское прозвище. Вероятно, оно возникло в среде, где свободно давали «домашние» имена, не связанные с крестильным именем. Второй вариант, менее вероятный, но возможный: фамилия могла возникнуть от топонима — названия хутора или урочища Семирисы, но письменных подтверждений этому нет.

Сословно фамилия почти наверняка крестьянская. В ревизских сказках XIX века по Подольской губернии можно встретить записи о «Семирисюках» среди государственных крестьян — то есть людей, которые не были крепостными, но и не принадлежали к дворянству. Это объясняет, почему фамилия не попала в родословные книги: её носители не служили в шляхте и не владели гербами.

Спорных версий здесь немного. Иногда корень пытаются связать с греческим «семирис» (полумерие) или с польским «semi» (полу-), но это лингвистически неубедительно: в славянской ономастике числительное «семь» в прозвищах встречается гораздо чаще, чем заимствованные корни. Так что наиболее правдоподобное объяснение — прозвище, данное по какому-то заметному признаку, связанному с числом семь, которое затем закрепилось за родом.