Фамилия Шамбулин — редкий случай, когда в основе почти наверняка лежит не русское, а тюркское слово, и это сразу выделяет её среди типичных фамилий на -ин. Суффикс -ин указывает на принадлежность: «чей?» — Шамбулин, то есть сын или потомок Шамбулы. А вот само прозвище Шамбула, от которого всё пошло, скорее всего, восходит к тюркскому имени или прозвищу, состоящему из двух частей. Первая часть — «шам» (арабско-персидское заимствование, означает «свеча», «светоч» или «Сирия»), вторая — «була» (от тюркского «бул» — «будь», «стань»). В сумме Шамбула могло означать «будь светочем» или «будь подобен свече» — пожелание яркой, заметной судьбы, которое давали мальчику при рождении.

Географически фамилия тяготеет к регионам, где русское население веками соседствовало с тюркскими народами. Чаще всего Шамбулины встречаются в Поволжье, особенно в Татарстане и Башкортостане, а также в Оренбургской области. Это не случайно: именно здесь активно шёл процесс обрусения татарских, башкирских и мишарских фамилий. Предки современных Шамбулиных могли быть крещёными татарами, тептярями или служилыми людьми, которые приняли православие, но сохранили родовое прозвище. В русском быту тюркское имя Шамбула легко превратилось в фамилию по стандартной модели: добавили суффикс -ин, и получился Шамбулин.

Есть и более прозаичная версия, хотя она менее популярна у ономастов. В некоторых говорах «шамбула» могло быть искажённым вариантом слова «шамболь» или «шамбала» — так в диалектах называли нечто неряшливое, болтающееся, либо давали прозвище нерасторопному человеку. Но эта гипотеза слабее: во-первых, такие диалектизмы не зафиксированы в авторитетных словарях как массовое явление, во-вторых, само звучание фамилии (с характерным тюркским «ш» в начале) указывает на восточный след. Так что основная версия — тюркское имя-пожелание — остаётся главной.

Сравните Шамбулина с однокоренными фамилиями: Шамбулатов, Шамбуров, Шамсутдинов. Все они объединены корнем «шам», что подтверждает арабско-тюркское происхождение. Если ваш предок носил фамилию Шамбулин, он с большой вероятностью был выходцем из среды поволжских татар или башкир, перешедших в православие в XVII–XIX веках, и его родовое имя несло пожелание быть заметным, как свеча.