Фамилия Шамырадов — яркий пример того, как тюркское имя, попав в русскую среду, обросло славянским суффиксом и стало полноценной фамилией. Её основа — мужское личное имя Шамырад, которое в свою очередь восходит к арабскому Шамс ад-Дин (شمس الدين), что значит «солнце веры» или «солнце религии». При переходе через тюркские языки (туркменский, каракалпакский, казахский) арабское «Шамс ад-Дин» подверглось стяжению: выпал срединный слог, и имя превратилось в более короткое и удобное для произношения Шамырад. Другие варианты того же корня — Шамсутдинов, Шамшиев, Шамрай.

Русский суффикс -ов указывает на модель образования, типичную для XIX века: «чей сын?» — «Шамырадов». Это отчество, застывшее в фамилии. Носитель фамилии — потомок человека по имени Шамырад. Такая форма встречается в основном у туркмен, каракалпаков и части узбеков, чьи предки в период Российской империи или в советское время получали фамилии на русский манер. В самой Туркмении, где распространено это имя, фамилии на -ов и -ев — массовое явление, поэтому Шамырадовых можно встретить и в Ашхабаде, и в Ташаузе.

Встречается и более редкий вариант написания — Шамурадов, где гласная «ы» заменяется на «у». Это не ошибка, а отражение местного произношения: в некоторых тюркских диалектах звук «ы» в этом имени редуцируется или переходит в «у». Оба варианта считаются корректными, хотя написание через «ы» — исходное, ближе к арабскому оригиналу.

С точки зрения сословной принадлежности, фамилия не даёт подсказки: Шамырадовыми могли быть и потомственные скотоводы, и ремесленники, и торговцы. Всё зависело от конкретного предка, получившего фамилию при переписи или паспортизации. Единственное, что можно сказать с уверенностью: основатель рода, судя по имени, был человеком верующим — имя «Солнце веры» давали в семьях, где ценили религиозное образование или благочестие.