Фамилия Смикун — хороший пример того, как по суффиксу можно точно определить, откуда родом её первые носители. Окончание -ун в русских фамилиях встречается нечасто, и оно почти всегда указывает на западнорусские земли, в первую очередь — на территорию современной Беларуси и западные области Украины. В отличие от стандартных великорусских фамилий на -ов/-ев или -ин, модель на -ун характерна для прозвищ, которые закреплялись за человеком без дополнительного притяжательного суффикса: Смикун — это буквально «тот, кого прозвали Смикуном».

Основа фамилии — глагол «смикать» или «смыкать». В диалектах юго-западной Руси у этого слова было несколько значений. Самое прямое — «соединять, сближать, закрывать», но в переносном смысле «смикун» могло означать человека сообразительного, того, кто быстро «смекает», улавливает суть. В белорусском языке «смікаць» — это именно «соображать, догадываться». Поэтому первая и самая вероятная версия: Смикун — это прозвище смышлёного, быстрого умом человека.

Есть и вторая, более бытовая возможность. В некоторых говорах «смикать» значило «дёргать, теребить, сдёргивать». Такое прозвище могли дать непоседливому, суетливому человеку или тому, кто занимался каким-то ремеслом, связанным с рывковыми движениями, — например, трепальщику льна или кожевнику. Но эта версия менее распространена, так как фамилия встречается преимущественно в тех регионах, где глагол «смикать» в значении «понимать» был основным.

Фамилия Смикун не относится к числу дворянских или старых московских — она бытовала в крестьянской и мещанской среде. Её географическое ядро — Брестская, Гродненская области Беларуси, а также Волынская и Ровенская области Украины. В дореволюционных метрических книгах Смикуны встречаются в основном среди униатов и православных западных губерний. В центральной России эта фамилия — редкость, и если там встречается, то, скорее всего, принесена переселенцами с запада в ходе столыпинской аграрной реформы или во время войн.

Интересно, что фамилия не получила женского варианта через суффикс -а, как это часто бывает в польской традиции (Смикунова). В русском контексте она осталась «несклоняемой» по модели прозвища, что тоже подтверждает её диалектное, народное происхождение.