Фамилия Темноградская — редкий случай, когда основа не уводит в прозвище или профессию, а прямо называет место. Это типичная «географическая» фамилия, образованная по модели «название населённого пункта + суффикс -ск- + окончание -ая». Полный аналог фамилий Московская, Тверская, Рязанская: она указывает, что первый носитель (или его предок) происходил из места с названием Темноград.

Вот здесь и начинается главная загадка: Темнограда на карте нет. Ни в прошлом, ни в настоящем. Ни одного села, города или урочища с таким именем исторические источники не фиксируют. Это значит, что перед нами не официальное название, а народное прозвище поселения. Например, в XIX веке крестьяне могли прозвать так деревню, стоявшую в глухом тёмном лесу, или место, где люди жили «тёмно» — бедно, неграмотно, оторванно от мира. Либо это ироничное именование: «Темноград» как противоположность «Светлограду», вроде шутливых названий вроде Голодаевки или Грязнухи.

Суффикс -ск- в женской форме -ская указывает на дворянское или духовное происхождение фамилии. В крестьянской среде такие фамилии на -ский были редкостью — их обычно получали выпускники семинарий (где фамилии придумывали «книжные», в том числе искусственные) или мелкопоместные дворяне по названию своего имения. Но Темноград — не имение, а скорее всего, деревня, поэтому вероятнее всего фамилия семинарская. Семинаристы нередко брали фамилии от названий мест, где родились, переводя их на церковнославянский лад: «Темноград» могло быть калькой с реального названия вроде Тёмное, Темничи, Темновка.

Вторая версия — искусственное происхождение. В духовных училищах фамилии давали по символическим или библейским мотивам. «Темноград» мог означать «город тьмы» — аллегорию греховного мира, от которого будущий священник отрекался. Но это предположение слабее: такие мрачные метафоры в семинарской практике встречались редко, обычно предпочитали светлые образы (Благонравов, Миролюбов).

Итак, фамилия Темноградская — скорее всего, «географическая» с затемнённой географией. Носитель — потомок либо крестьянина из неофициально прозванной деревни, либо семинариста, взявшего фамилию по месту рождения. Форма -ская не обязательно означает дворянство: в XIX веке она стала массовой у духовенства и разночинцев.