Фамилия Тлеугабылова — яркий представитель казахского ономастикона, и её разговор стоит начать с разбора корней, а не с географической привязки. Основа фамилии — мужское имя Тлеугабыл (вариант Тлеугабыл), которое, в свою очередь, состоит из двух частей.

Первая часть — «Тлеу» — восходит к арабскому «талау» (требовать, просить) или к тюркскому «тілеу» (желание, просьба, мечта). В казахской антропонимике это распространенный компонент имён, часто связанный с надеждой на долгожданного ребёнка или на исполнение заветного желания. Вторая часть — «габыл» (от арабского «кабул» — принятие, согласие) означает «принятый», «одобренный». Вместе имя Тлеугабыл осмысляется как «желанный, принятый» или «тот, чьё появление стало принятой мольбой». Это имя давали долгожданным детям, которых вымолили у высших сил.

Фамилия образована по классической для казахских фамилий модели: к основе имени добавляется русский патронимический суффикс -ов (в женском роде -ова). В советское время, в 1930–1940-х годах, при массовом оформлении паспортов и записи в метриках, большинство казахских родовых прозваний получили стандартные русские окончания. Поэтому Тлеугабылова — это не фамилия в традиционном родовом смысле, а русифицированная форма отчества: «дочь Тлеугабыла» или «жена из рода Тлеугабыла».

Географически фамилия тяготеет к южным и западным регионам Казахстана, особенно к Мангыстауской и Атырауской областям, где распространены родовые группы, использующие имя Тлеугабыл. Встречаются варианты написания через «Тлеугабыл» и «Тлеугабылов» (для мужчин), но женская форма Тлеугабылова — самая устойчивая в документах.

Редкость фамилии в том, что она сохранила архаичную двусоставную структуру имени, которая почти вышла из употребления в современной Казахстане. В отличие от более частых фамилий на -баев (от «бай» — богатый) или -улы (от «сын»), Тлеугабылова несёт в себе не социальный статус, а личную, почти молитвенную историю предка.