Однако несмотря на слабую степень лингвистического родства горцев, кавказские фамилии представляют собой более или менее единый пласт имён собственных, поскольку формировались в соответствии с общими для всех кавказских культур принципами. Появление фамилий, ведущих начало от географических названий, стало результатом общинной организации кавказцев: у некоторых горцев, например, у чеченцев и ингушей, принято деление на тейпы – общности людей, связанных между собой кровным родством по отцовской линии и живущих на своей общинной земле. Например, у адыгов встречаются следующие имена: Калашау (в переводе «городской парень»), Хагур («худой, тощий»), Учужук («сын ставшего на ноги»), Гучешау («сын кузнеца»). Фамилия Царакаева, скорее всего, происходит от двух осетинских слов: «цъар» и «акайын». Первое из них переводится на русский язык как «пласт, земляной слой», а второе — как «затронуть, захватить, присвоить». Вполне возможно, что основатель рода Царакаевых был переселенцем, за что и получил прозвище Царакай, т.е. «захвативший землю», «чужак». Более поздний пласт кавказских фамилий связан с обращением многих горцев в ислам, в результате чего кавказский ономастикон изобилует именами тюркского, арабского, персидского, монгольского происхождения, распространёнными у мусульман. Таким образом, потомок человека по прозванию Царакай со временем получил фамилию Царакаев. Процесс формирования фамилий был достаточно длительным, поэтому окончательно говорить о точном месте и времени возникновения рода Царакаевых можно лишь на основании генеалогических исследований.