Фамилия Юсуфзянов — тюрко-татарская по происхождению, образованная по русской модели патронимической фамилии. В её основе лежит арабское имя Юсуф (библейский Иосиф, коранический пророк Йусуф), а суффикс -зян указывает на персидское влияние в татарской ономастике.

Ключевая особенность — компонент «-зян». В татарских и башкирских именах и фамилиях он восходит к персидскому слову «джан» (душа, жизнь). Сочетание «Юсуф + зян» означает «душа Юсуфа» или «близкий Юсуфу», что типично для татарской традиции составных имён (например, Габдулзян, Хайдарзян). Формант -ов превращает это имя в фамилию по русскому образцу, который татары и башкиры массово переняли после XVI–XVII веков, когда фамилии стали обязательными для учёта податного населения.

Исходное имя Юсуфзя́н могло быть как полным именем, так и прозвищем — ласкательным обращением к человеку по имени Юсуф. Носители такой фамилии, скорее всего, происходят из татарской или башкирской среды, где имя Юсуф было распространено благодаря исламской традиции (пророк Йусуф считается образцом красоты и терпения). Географически фамилия встречается в Татарстане, Башкортостане и среди татарской диаспоры в других регионах России.

Модель образования типична для татарских фамилий конца XIX — начала XX века: личное имя + персидский аффикс + русский суффикс. В отличие от фамилий на -ов/-ев, где суффикс просто добавляется к основе, здесь сохранился редкий для славянских языков компонент «-зян», который сразу выдаёт этническое происхождение. Если бы фамилия была чисто русской, она звучала бы как Юсуфов или Юсупов — и такие варианты действительно существуют. Юсуфзянов же стоит в ряду с более «восточными» формами, где сохранилась внутренняя форма имени.

Спорных моментов в этимологии почти нет: разложение прозрачно. Единственное, что можно обсудить, — не переосмыслилось ли имя в народной этимологии как «сын Юсуфа» (по аналогии с русскими отчествами на -ович), но лингвисты сходятся, что -зян здесь именно персидский, а не русский суффикс.