Фамилия Зиратуллин — яркий пример того, как русский суффикс «приживил» арабское имя. Её основа восходит к мусульманскому мужскому имени Зиратулла, которое состоит из двух корней: «зират» (земледелие, возделывание) и «Аллах» (Бог). В буквальном переводе с арабского Зиратулла означает «возделывающий землю ради Аллаха» или «земледелец Божий». Это теофорное имя — то есть имя, включающее в себя имя Всевышнего и указывающее на религиозное служение через конкретное занятие.

Фамилия образована по стандартной для тюрко-татарской среды модели: к основе на гласную добавился русский патронимический суффикс -ин. В русском языке суффиксы -ов/-ев и -ин различаются по окончанию исходного слова: если основа заканчивается на -а или -я, используется -ин. Так и получилось: Зиратулла + ин = Зиратуллин. Двойное «л» в фамилии — орфографическая норма, закрепившаяся при адаптации арабского имени через татарское посредство (в татарском языке имя звучит как Зиратулла, но на письме часто удваивают «л» перед суффиксом).

Географически фамилия тяготеет к Волго-Уральскому региону и Западной Сибири — территориям традиционного расселения татар и башкир. Встречается она и у казахов, но значительно реже. Социальный контекст прозрачен: предок носителя фамилии, скорее всего, был крестьянином-земледельцем, но имя давали ему не по профессии, а как религиозно-окрашенное пожелание — чтобы его труд был угоден Богу. В дореволюционной переписи такие фамилии фиксировали у государственных крестьян из татарских и башкирских деревень.

Редкость фамилии в том, что её основа — не просто «раб Божий» (Абдулла) или «дар Божий» (Атаулла), а конкретное указание на род занятий, освящённое верой. Аналогов в русском ономастиконе почти нет: если у русских фамилии типа Земледельцев или Пахарёв встречаются, то с религиозным компонентом — единицы.