Фамилия Абдыкамал — случай почти прозрачный для этимолога. В ней нет привычного для русского уха суффикса -ов или -ев, который указывал бы на принадлежность «сын такого-то». Вместо этого перед нами «застывшая» форма личного имени — она перешла в фамилию целиком, без добавления родового окончания. Такая модель типична для казахских, киргизских и узбекских фамилий, которые массово оформляли в советское время, когда у кочевых и полуоседлых народов начали вводить наследственные фамилии.

Основа — арабское составное имя Абд аль-Камаль. Первая часть «абд» означает «раб», вторая — «аль-Камаль» (Совершенный, один из эпитетов Аллаха). В сумме — «раб Всесовершенного». Это имя стоит в одном ряду с другими «абд-» именами исламского мира: Абдулла (раб Бога), Абдрахман (раб Милостивого), Абдыкадыр (раб Всемогущего). Разница лишь в том, что большинство таких имён обросли русскими суффиксами, а Абдыкамал — нет.

Почему фамилия не получила суффиксального оформления? Чаще всего это зависело от местной традиции и от писаря, записывавшего имя в паспорт или сельсоветскую книгу. В Казахстане и Кыргызстане в 1930–1940-е годы нередко фиксировали имя отца как фамилию в чистом виде — без переделки на русский лад. Поэтому Абдыкамал встречается там же, где и Абдыкадыров или Абдрахманов, но с отчётливым региональным оттенком: отсутствие суффикса выдает документы, оформленные в степных районах или в кишлаках, где влияние русского языка было слабее.

Носитель такой фамилии — почти наверняка потомок человека, которого звали Абдыкамал. Его предки были мусульманами-суннитами, жили либо в оседлых земледельческих поселениях Средней Азии, либо вели кочевое хозяйство в казахской или киргизской степи. Фамилия не даёт подсказки о сословии или ремесле — она целиком построена на религиозном имени, а не на прозвище или профессии.