Фамилия Абдюханова — женская форма, образованная от мужской Абдюханов по стандартной русской модели: суффикс -ов указывает на принадлежность («дочь или жена Абдюхана»). Её происхождение напрямую связано с тюркскими и арабо-мусульманскими именными традициями, что сразу определяет географию и этническую основу: фамилия характерна для татар, башкир, а также для народов Северного Кавказа и Средней Азии, где ислам и тюркские языки переплелись веками.

В основе — сложное имя Абдюхан, которое состоит из двух частей. Первая — «абд» (араб. عبد — ‘раб, слуга’), вторая — «хан» (тюрк. ‘владыка, правитель’). Буквально имя переводится как «раб хана» или «слуга повелителя». В мусульманской ономастике такие конструкции с «абд» (например, Абдулла — «раб Аллаха») часты, но здесь компонент «хан» указывает не на Бога, а на светского владыку. Это могло быть имя, данное в честь уважаемого предка или правителя, либо прозвище, подчеркивающее верность и подчинение. Носитель имени Абдюхан мог быть либо человеком незнатного происхождения (рабом, слугой при хане), либо, наоборот, его имя отражало уважение к ханской власти.

Фамилия закрепилась в среде тюркоязычного населения, принявшего русскую модель фамилий после присоединения Поволжья и Урала к России, то есть не ранее XVI–XVII веков. Важно: Абдюханова не указывает на дворянство или духовное сословие — она бытовала в крестьянской и купеческой среде татар и башкир. Искать её стоит в метрических книгах Казанской, Уфимской и Оренбургской губерний.

Интересная деталь, которая отличает эту фамилию от похожих: в написании возможны варианты — Абдюханов и Абдуханов. Второй вариант встречается у казахов и узбеков, где «абду» — стяжённая форма от «абд уль-». Но форма «Абдюханов» с буквой «ю» характерна именно для татарского произношения, где гласный «у» под влиянием мягкого «д» переходит в «ю». Это тонкий, но важный маркер: по нему можно отличить носителя татарского происхождения от, скажем, казахского Абдуханова.