Фамилия Абутьева — хороший пример того, как внешне простая русская форма скрывает тюркские корни. На первый взгляд, суффикс -ев указывает на происхождение от имени или прозвища, оканчивающегося на -ь: Абуть. Но женского имени Абутья в русских святцах не было, поэтому матронимическая версия отпадает сразу.

Ключ к разгадке — география. Фамилия устойчиво фиксируется в Поволжье, в зоне многовековых контактов русских с татарами и башкирами. Здесь корень «абу» — это усечение от арабского имени Абубакир («отец девственницы», один из титулов первого праведного халифа). В татарской и башкирской среде это имя в бытовой речи стянулось до форм Абуть, Абута, Абутей. От мужского имени Абуть с помощью русского патронимического суффикса -ев и возникла фамилия Абутьев, а её женский вариант — Абутьева.

Менее убедительна версия о связи с диалектным словом «абуть» — так в псковских и тверских говорах называли грубую обувь. Прозвище Абуть могли дать сапожнику. Однако эта гипотеза слаба: фамилия не встречается в северо-западных регионах, а её концентрация в Поволжье высока. К тому же, если бы корень был славянским, мы бы ожидали суффикс -ин (Абутин), а не -ев.

Социальный состав носителей типичен для тюркских фамилий, адаптированных русской моделью: в основном крестьяне и мещане из Казанской, Симбирской и Самарской губерний. В метрических книгах XIX века фамилия встречается у крещёных татар и русских, живших по соседству. Она недворянская, не попала в Бархатную книгу, но её носители могли быть грамотными — встречались среди волостных писарей.

Окончание -ева, а не -ова, указывает на то, что основа заканчивалась на мягкий согласный или й. В документах XIX века встречаются варианты Абутьев, Абутев, Абутиев — путаница из-за неоднозначного произношения в диалектах. Современное написание Абутьева закрепилось в советских паспортах как женская форма, а мужская — Абутьев — сегодня редкость. Если вы носите эту фамилию, ваши предки, скорее всего, жили в междуречье Волги и Камы, а корни уходят в тюркское имя с исламской историей.