Фамилия Артемасовы обычно привлекает внимание своей нестандартной основой. Вопреки ожиданиям, она происходит не от мужского имени Артемас (такого в русских святцах нет), а напрямую от имени греческой богини Артемиды. Перед нами редкий случай, когда женское божественное имя стало основой для родового прозвания.

Словообразовательная модель здесь необычна. Фамилия образована с помощью суффикса -ов, который в русском языке стандартно присоединяется к основам мужского рода (Иван — Иванов, Пётр — Петров). Однако из этого правила есть исключения: когда в основе лежит женское имя или нарицательное слово, суффикс всё равно может работать по привычной схеме. Сравните: от слова «роза» мы получаем фамилию Розов, а не Розин. Так и здесь: от имени Артемида через промежуточную форму Артемас (упрощённый, народный вариант имени) возникла фамилия Артемасов.

Сама богиня Артемида в греческой мифологии — дочь Зевса и сестра Аполлона, покровительница охоты и дикой природы. Она могла насылать чуму и кары, но и исцеляла тех, кто ей угодил. В римском пантеоне ей соответствовала Диана. Выбор такого имени для человека в допетровской Руси — явление исключительное: крестильные имена давались по святцам, где Артемиды не было. Скорее всего, фамилия Артемасов имеет искусственное, книжное происхождение. Её могли дать в семинарской или академической среде, где преподаватели греческого языка и словесности нередко образовывали фамилии воспитанникам от имён античных богов и героев.

Таким образом, носители фамилии Артемасовы, вероятно, ведут род от человека, получившего «говорящую» фамилию за успехи в учёбе или просто по воле наставника. Это делает её не столько отражением прозвища или профессии предка, сколько памятником русской духовной культуры и гимназического быта XIX века. Определить точное время и место возникновения конкретной ветви Артемасовых можно только на основании серьёзных генеалогических изысканий, но сама фамилия остаётся одним из самых необычных и ярких именований в русском ономастиконе.