Фамилия Байзулиев — один из тех редких случаев, когда географический ключ почти сразу выдаёт происхождение. Основная масса носителей сосредоточена на Северном Кавказе, особенно в Чечне и Ингушетии. Это не случайная статистика, а прямой указатель на этническую и языковую природу фамилии.

В основе лежит составное имя Байзула. Первая часть — тюркское «бай» (богатый, господин, уважаемый человек), вторая — арабское «зула» (обладатель, владелец). В сумме получается что-то вроде «богатый владелец» или «господин, имеющий достоинства». Такие двухкорневые имена (бай + что-то) типичны для тюрко-мусульманской традиции: Байтемир, Байсал, Байсултан. В чеченском и ингушском языках они прижились через кумыкское или ногайское посредничество — соседние народы часто давали имена с «бай», которые потом адаптировались местным произношением.

Суффикс -ев — стандартный русский патронимический формант, который закреплялся за фамилиями горских народов в XIX веке при документальной записи в российских административных учреждениях. То есть Байзулиев — это «сын Байзулы». Если бы фамилия сохранилась в исконной форме, она могла бы звучать как Байзулиев-н-гири (вайнахский суффикс принадлежности), но русская бюрократия упростила модель до привычного -ев.

Интересная деталь: в чеченской среде встречается вариант Байзулаев — с более явным сохранением конечного «а» основы. Байзулиев же показывает, что имя Байзула могло склоняться по русскому образцу (родительный падеж — Байзулы), откуда и пошла форма на -лиев. Такое расщепление на два написания — обычное дело для фамилий, записанных в разных аулах разными писарями.

Других версий, кроме тюрко-арабского имени с последующей русификацией, нет. Связывать фамилию напрямую с каким-то ремеслом или прозвищем не получается — это чисто именная модель, где предка звали Байзула. В сословном отношении носители относились к свободным общинникам (чеченские «лай» или «уздени»), поскольку титул «бай» в горском обществе не означал аристократию, а скорее указывал на зажиточность или уважение в роду.