Фамилия Дадажонова — редкий случай в русском ономастиконе, и её происхождение напрямую связано с тюркским и персидским миром. В основе лежит мужское имя Дадажон, которое состоит из двух частей. Первая часть, «дада», в тюркских языках имеет несколько значений: «дедушка», «предок», а также почтительное обращение к старшему или духовному наставнику (в суфизме — «дада» как «отец»). Вторая часть, «жон» (от персидского «джан» — душа, жизнь), — это распространённый восточный компонент, придающий имени ласкательный или уважительный оттенок. Таким образом, имя Дадажон можно перевести как «душа-дедушка» или «уважаемый предок», что указывает на глубокое почитание старших в семье.

Сама фамилия образована по русской модели: к основе имени Дадажон прибавлен суффикс -ов, указывающий на принадлежность («чей?» — сын Дадажона), а затем — женское окончание -а. В фамилиях такого типа суффикс -ов изначально был патронимическим, то есть фамилия Дадажонова буквально означает «дочь (или жена) Дадажона». Это типичная для русской традиции адаптация восточных имён: корень остаётся нерусским, а грамматическая оболочка — русской.

Географически фамилия Дадажонова наиболее вероятна среди народов Средней Азии, особенно в Узбекистане, Таджикистане, а также среди выходцев из этих регионов, проживающих в России. Учитывая, что компонент «джан» характерен для персидско-таджикской и узбекской антропонимии, можно предположить, что предки носительницы фамилии были носителями таджикского или узбекского языка. В русском контексте фамилия могла появиться в советское время, когда при оформлении паспортов и документов восточные имена часто русифицировали, добавляя суффиксы.

Интересная деталь: в отличие от многих фамилий, образованных от прозвищ или профессий, Дадажонова происходит от личного имени, которое не было просто именем, а несло в себе социальный и духовный статус. Человека с таким именем могли называть в знак особого уважения к его возрасту или мудрости. Поэтому фамилия, скорее всего, принадлежит потомкам не ремесленников или крестьян, а уважаемых старейшин, аксакалов или духовных лиц в своей общине. Других версий, например, от географического названия или прозвища, для этой фамилии не существует — её корень однозначно указывает на антропоним.