Фамилия Даруев — один из тех редких случаев, когда внешне понятный корень таит в себе сразу несколько возможных объяснений. На первый взгляд бросается в глаза основа «дар», которая наводит на мысль о щедрости, подарке или природном таланте. Однако с точки зрения словообразования всё не так однозначно.

Фамилия образована с помощью патронимического суффикса -ев, который присоединялся к основам, оканчивающимся на мягкий согласный или на -й. Значит, в основе лежало имя или прозвище Даруй. Такая форма могла возникнуть от неканонического имени Дар, которое в древнерусской традиции давали ребёнку как пожелание: пусть будет даром для семьи. Но более вероятно, что прозвище Даруй было связано с характером или поведением человека — так могли назвать того, кто часто дарил подарки, был щедрым или, наоборот, получал дары.

Стоит рассмотреть и тюркскую версию. В тюркских языках корень «дар» имеет значение «узкий», «тесный» или «ущелье». Прозвище Даруй могло указывать на место жительства — например, в горной теснине или ущелье. Для южных регионов России и Поволжья, где русские фамилии активно смешивались с тюркскими, это вполне реальное объяснение. В этом случае Даруев — фамилия, указывающая на географическую особенность местности, где жил родоначальник.

Менее распространённая, но лингвистически допустимая версия — происхождение от глагола «даровать» в повелительном наклонении. В старину существовали прозвища-обереги, образованные от глагольных форм, например, Богдан (данный Богом) или Ждан (ожидаемый). Даруй могло быть таким прозвищем-пожеланием: «пусть Бог дарует». Однако эта гипотеза уступает первым двум по убедительности, так как глагольные прозвища в чистом виде встречаются реже, чем описательные.

Фамилия Даруев — редкая, не входит в сотни самых распространённых русских фамилий. Встречается в основном на юге России, а также в регионах, где исторически был контакт с тюркскими народами. Точно сказать, какой из вариантов верен для конкретной семьи, можно только после изучения местной истории и говоров. Но в любом случае, носитель фамилии может выбирать между образом щедрого человека и жителя горного края — оба корня по-своему интересны и имеют право на жизнь.