Фамилия Гигиева — яркий пример того, как одна буква меняет всё. В ней легко угадывается осетинский корень, но финальное «-ева» выдаёт русскую грамматическую обработку. Это типичная «гибридная» фамилия: национальная основа, обрусевшая через стандартный суффикс принадлежности.

В основе фамилии лежит мужское имя Гиги (Гига), которое в осетинском языке является краткой формой от Георгий. Осетины, как и многие кавказские народы, часто использовали усечённые варианты имён: Гиго, Гига, Гиги. Таким образом, фамилия Гигиева буквально означает «потомок Гиги», то есть «принадлежащий роду человека по имени Гиги» (в значении Георгий). В русской традиции фамилии на «-ов/-ев» образовывались от имён отцов: Гиги → сын Гигиева. Ударение, скорее всего, падает на второй слог — Гиги́ева.

География фамилии почти полностью привязана к Северной Осетии, особенно к Пригородному району и окрестностям Владикавказа. Встречается она и в других республиках Кавказа, но как редкий заносный вариант. Если сравнивать с однокоренными — Гигаури (грузинская ветвь) или Гигов (кабардино-черкесский вариант), — то Гигиева оказывается самой «русифицированной» по форме, что говорит о длительном контакте рода с русским делопроизводством.

Интересна двойственная природа суффикса. В русском языке «-ев» — это патронимический суффикс (чей?), а в осетинском есть похожий суффикс «-ев»/-иев», который входит в состав многих фамилий (Дзуцев, Караев, Тедеев). Однако в случае с Гигиевой мы имеем дело именно с русским грамматическим оформлением: осетинская фамилия в быту могла звучать как «Гигитæ» (множественное число от имени), а в документах её записали по русской модели. Это типичный случай для XIX века, когда горцев массово вносили в реестры, адаптируя их имена под имперские стандарты.

Социальный слой носителей фамилии — в основном свободные крестьяне-осетины, не принадлежавшие к высшей феодальной знати. Встречаются и фамилии Гигиевых среди священников, но это единичные случаи. Если ваш предок носил фамилию Гигиева, скорее всего, он был жителем горного или предгорного села, где имя Георгий (Уастырджи в осетинской мифологии) почиталось особо, а прозвищная форма «Гиги» была повседневным обращением.