Ишдавлетова — фамилия, в которой легко угадывается восточная основа, но её русская форма и суффикс выдают долгую историю бытования в среде, где тюркские имена адаптировались к русской системе фамилий. Разберём её по частям.

Корень фамилии — составное тюркское имя Ишдавлет. Первая часть «иш» в тюркских языках (башкирском, татарском, казахском) означает «дело», «работа», «труд», а также «друг», «товарищ» (ср. башк. иш — «пара», «ровня»). Вторая часть «давлет» (или «дәүләт») восходит к арабскому «дауля» — «государство», «богатство», «благоденствие», «счастье». В тюркских именах «Давлет» часто выступает как компонент со значением «могущество», «власть» или «богатство». Таким образом, имя Ишдавлет можно перевести как «товарищ (или дело) богатства» или «друг благоденствия» — типичное для тюркской ономастики пожелательное имя, которое давали с надеждой на удачу и достаток.

Суффикс «-ова» указывает на принадлежность. В русской системе фамилий на -ов/-ев женская форма образуется от мужской. Мужской вариант — Ишдавлетов. Такая модель характерна для фамилий, возникших в среде крещёных татар, башкир или других тюркских народов, которые входили в состав Российской империи и принимали православие. Фамилия закрепилась не в самой тюркской среде (где сохранились бы формы вроде Ишдавлет улы), а по русскому образцу: от имени отца или основателя рода.

Географически фамилия Ишдавлетова встречается преимущественно в Башкортостане, Татарстане, Оренбургской и Челябинской областях — то есть в регионах, где исторически плотно пересекались тюркские и славянские традиции. Встречаются также написания с «е» вместо «и» в первом слоге (Ешдавлетова) — это диалектный или орфографический вариант, не меняющий смысла.

Интересная деталь: в отличие от многих тюркских фамилий, где основа легко сводится к однозначному прозвищу или профессии, Ишдавлетова — это именно патроним от личного имени, а не от рода занятий. То есть предок носителя фамилии не был, скажем, «человеком, работающим на богатство», а просто носил имя с красивым пожелательным значением. Фамилия не имеет отношения к сословной принадлежности: её могли получить и крестьяне, и служилые люди из числа «инородцев», принявших крещение. Редкость фамилии (по открытым данным, носителей — несколько сотен человек) говорит о том, что родословная, скорее всего, восходит к одному или нескольким локальным родам, а не к массовому расселению.