Фамилия Хамица нечастая, и её происхождение не лежит на поверхности. Сразу скажем: единого мнения у исследователей нет, и, скорее всего, перед нами случай, когда одна фамилия вобрала в себя две разные истории — еврейскую и осетинскую. Поэтому разбирать её нужно по двум версиям, и каждая имеет право на жизнь.

Первая версия отсылает к еврейской традиции. Прозвище Хамица, от которого пошла фамилия, связывают с ивритским словом «хамец» — так называют квасные изделия, то есть любую пищу на основе злаков, прошедшую брожение. В дни праздника Песах, который отмечает исход евреев из Египта и освобождение из рабства, держать хамец в доме и употреблять его строго запрещено. Но жизнь вносила свои коррективы: не каждый еврей мог распродать или доесть все запасы до праздника. Поэтому существовала практика, когда специальный человек — часто им становился нееврей, но бывало, что и свой, — брал на себя продажу или хранение хамеца на время Песаха. Не исключено, что предок носителя фамилии Хамица как раз и занимался таким делом, за что и получил прозвище, а затем и фамилию. Версия эта правдоподобна, хотя и не единственная.

Вторая версия ведёт нас на Кавказ, в осетинский эпос. Хамиц — это имя одного из героев нартовского эпоса, представителя второго поколения нартов. Он приходится братом Уырызмагу, сыном Ахсартага и Дзерассы и отцом знаменитого Батрадза. В отличие от других именитых нартов, Хамиц не совершал подвигов и слыл легкомысленным. Зато он обладал чудесным зубом Аркыза, подаренным тёткой; этот зуб имел магическую силу обольщать всех женщин. Если фамилия произошла от этого имени, то её носитель — потомок человека, которого в своё время назвали в честь эпосного героя, пусть и не самого доблестного, но колоритного.

Какая версия убедительнее? Тут важно смотреть на географию. Если корни семьи ведут в горские еврейские общины Дагестана или Азербайджана, то первая версия почти наверняка верна. Если же фамилия встречается в осетинской среде, то логичнее предположить связь с нартовским эпосом. Слабую сторону второй версии видно сразу: имя Хамиц в эпосе известно, но как личное имя у осетин оно не получило широкого распространения, поэтому и фамилия от него должна была бы остаться редкостью. Впрочем, редкость фамилии Хамица как раз ничему не противоречит.

Сама форма фамилии — Хамица — тоже говорит о многом. Окончание -а в русской передаче характерно для фамилий, которые закрепились в форме родительного падежа от имени или прозвища. Это типично для фамилий, возникших в среде горских евреев или у народов Кавказа, где русские чиновники записывали глав семейства по отцу или деду. Так что перед нами, скорее всего, не искусственно сконструированная фамилия, а естественно сложившееся семейное прозвание, которое позже закрепилось в документах.

Если суммировать, то фамилия Хамица — это компактный след либо еврейского религиозного быта, либо осетинского эпоса. Точный ответ даст только семейная история: знание о том, откуда приехали предки, какой язык был родным и как сама семья объясняет своё прозвище, перевесит любые гипотезы.