Фамилия Хисамдинова — яркий пример того, как русская фамилия хранит память о восточных корнях. Она образована от мужского имени Хисамдин, которое восходит к арабскому «Хисам ад-Дин» — «меч веры» или «меч религии». Исламская традиция имён с компонентом «дин» (вера) и «ад-Дин» (религии) широко распространена у тюркских и кавказских народов. В данном случае перед нами не просто имя, а почетное прозвище-титул, указывающее на защитника ислама. Фамилия, скорее всего, появилась в среде татар, башкир или других народов Поволжья и Урала, где подобные имена были обычны.

Суффикс «-ова» указывает на то, что перед нами женская форма фамилии. Мужская — Хисамдинов. Эта модель типична для русских фамилий, образованных от тюркских основ: к мужскому имени или прозвищу добавляли притяжательный суффикс «-ов» или «-ев», означающий «чей?» — то есть «сын Хисамдина». В бытовой записи XIX века, когда крестьянам и мещанам массово присваивали фамилии, форма на «-ов» стала стандартной для всех, кто не принадлежал к дворянству.

Интересно, что основа «Хисам» встречается и в других фамилиях, например, Хисамов или Хисамутдинов. Но вариант Хисамдинов — более полный, он сохранил имя в его исходной трёхчастной структуре (Хисам + ад-Дин). Это говорит о том, что предок носителя фамилии, вероятно, был человеком уважаемым, возможно, муллой или религиозным деятелем, чьё полное имя не сократили в быту. Географически фамилия чаще всего встречается в Татарстане, Башкортостане, а также в Оренбургской и Челябинской областях — регионах традиционного проживания татар и башкир.

Сословная принадлежность первых Хисамдиновых, скорее всего, была крестьянской или мещанской. Среди татар-мусульман фамилии на «-ов» не были привилегией знати — их получали все при переписях. Поэтому искать в этой фамилии указание на дворянство не стоит. Она скорее говорит о религиозной культуре семьи: имя «меч веры» давали мальчикам в надежде, что они вырастут стойкими в вере, а не в ожидании военной карьеры.