Фамилия Хисмятулловы — это самобытный памятник восточной культуры, который хранит память о мусульманской традиции имен, распространенной у татар и башкир. В основе фамилии лежит мужское имя Хисмятулла — диалектный, то есть народный, вариант более книжного имени Хисматулла. Такое чередование гласных («и» на «я») — частое явление в живой речи, когда сложное для произношения имя адаптируется под привычную артикуляцию.

Разбираем имя по составу. Первая часть — Хисмат — восходит к арабскому корню со значением «благовоспитанный», «высоконравственный», «почтенный». В арабской традиции это слово тесно связано с понятием воспитанности и внутреннего достоинства. Вторая часть — «улла» — это форма имени Аллах, которая используется в теофорных именах, то есть именах, включающих имя Бога. Буквально имя Хисматулла переводится как «нравственность Аллаха» или «тот, кто обладает нравственностью, дарованной Аллахом». Это имя не описывало внешность или профессию, а давало ребенку высокий духовный ориентир, пожелание праведной жизни.

Фамилия образована по классической для русского языка патронимической модели с суффиксом -ов, который добавлялся к тюркским именам при оформлении документов. Потомка человека по имени Хисмятулла стали записывать как Хисмятуллов, то есть «сын Хисмятуллы». В татарской среде фамилии в современном понимании закрепились позже, чем у русских, — в основном после переписей и введения всеобщей паспортизации в XIX — начале XX века. Поэтому фамилия Хисмятулловы отражает не древнюю родословную, а скорее момент перехода от отчества к наследственному родовому имени.

Интересно, что в самом имени сохранился отпечаток диалектной традиции: вариант Хисмятулла встречается в разговорной речи, тогда как в письменных источниках чаще фиксируется форма Хисматулла. Это делает фамилию Хисмятуллов ценным свидетельством того, как реально звучало имя в конкретной семье, в отличие от его книжного, арабизированного варианта. Однокоренные фамилии — Хисматуллин, Хисматуллов, Хисмятуллин — встречаются у татар и башкир, и все они восходят к одному имени, но различаются региональными особенностями произношения и оформления.

Сказать точно, где именно — в каком селе или уезде — впервые записали Хисмятулловых, без серьезных генеалогических изысканий нельзя. Процесс формирования фамилии мог идти в разных местах независимо, и привязка к одной местности здесь была бы гадательной. Но сам факт, что имя сохранилось в фамилии в своем диалектном обличии, говорит о живом бытовании традиции: люди так называли детей, так обращались друг к другу, и лишь потом это закрепилось в официальных бумагах.