Фамилия Хисметуллов — яркий пример того, как русская модель фамилии (суффикс -ов) скрещивается с мусульманским, точнее, тюрко-персидским именем. Перед нами не просто фамилия, а паспорт на целую историю: она прямо говорит о вероисповедании предка и его имени.

В основе лежит арабское имя Хисметулла (встречаются варианты Хисматулла, Хисметуллах). Оно составное: «хисмет» (или «хисмат») восходит к арабскому «хидма» — «служба», «услужение», а «улла» — сокращённая форма «Аллах». Вместе имя означает «служение Аллаху», «слуга Божий». Это теофорное имя, то есть включающее в себя имя Бога, — распространённый тип в исламской ономастике. Фамилия, таким образом, образована от отчества: Хисметуллов сын, то есть потомок человека по имени Хисметулла.

Суффикс -ов указывает на то, что фамилия оформлялась по русскому образцу. Это типично для татар, башкир и других народов Поволжья и Урала, которые в XIX — начале XX века, при проведении переписей и введении обязательных фамилий, получали их по отцу с помощью этого суффикса. Поэтому географически фамилия Хисметуллов чаще всего встречается в среде татар, реже — у башкир, возможно — у представителей кавказских народов (например, кумыков), но в любом случае в регионах традиционного распространения ислама в России.

Интересна фонетическая особенность: в корне слова «хисмет» вместо привычного для литературного арабского «хисмат». Это не ошибка, а диалектное или разговорное произношение, которое закрепилось в имени, а затем и в фамилии. Встречается и вариант Хисматуллов — он ближе к классическому арабскому звучанию. Обе формы имеют один корень и одно значение, разница лишь в огласовке, которая не меняет сути.

Сословно носители фамилии, скорее всего, относились к крестьянам или мещанам. Среди татарского духовенства (мулл) тоже были люди с этим именем, но в фамилию оно переходило в тех же условиях, что и у простых людей. Никакого особого дворянского или княжеского статуса имя Хисметулла не давало — это был распространённый религиозный антропоним.

Таким образом, фамилия Хисметуллов — это точный маркер: она указывает на исламскую традицию именования, на происхождение из тюркской среды (скорее всего, волго-уральской) и на то, что предок нёс имя, прославляющее служение Богу. Никакой другой, более древней или светской версии у этой фамилии нет — её этимология прозрачна и однозначна.