Фамилия Хожамуратова — один из ярких примеров того, как русская фамилия может быть образована от восточного имени. Её основа — составное личное имя, которое носил предок. В данном случае это мужское имя Хожамурат (или Ходжамурат), распространённое у народов Средней Азии, в первую очередь у узбеков, туркмен, таджиков и каракалпаков. Первая часть имени, «Хожа» (Ходжа), восходит к персидскому слову со значением «господин», «хозяин», «наставник» или «потомок пророка». В исламской традиции ходжами называли уважаемых людей, часто — религиозных деятелей или купцов. Вторая часть, «Мурат» (Мурад), — арабского происхождения и означает «желанный», «цель», «стремление». Таким образом, имя Хожамурат можно перевести как «господин, который является желанным» или «желанный наставник».

Фамилия образована по классической русской модели с помощью суффикса -ов, который присоединяется к основе имени. Притяжательный суффикс -ов в данном случае отвечает на вопрос «чей?»: Хожамуратов — значит «сын Хожамурата», «принадлежащий роду Хожамурата». Женская форма Хожамуратова — это та же фамилия, но с окончанием, указывающим на принадлежность к женскому полу в русской грамматической традиции. Модель образования «восточное имя + русский суффикс» типична для фамилий, возникших в среде народов Поволжья, Приуралья, Кавказа и Средней Азии после вхождения этих территорий в состав Российской империи. Фамилия фиксируется в основном в регионах с тюркским и иранским населением: в Узбекистане, Туркменистане, Татарстане, Башкортостане, а также в среде казахских и ногайских родов.

Интересная деталь: написание фамилии через «о» (Хожамуратова) — не единственный вариант. Встречается написание через «а» (Хаджамуратов) или через «е» (Ходжамуратов). Разница связана с особенностями передачи звуков восточных языков на письме. В узбекском и туркменском языках первый звук может произноситься ближе к «о», тогда как в таджикском или арабском варианте — к «а». Все эти формы восходят к одному корню, и носители разных вариантов фамилии, скорее всего, являются родственниками, чьи предки жили в разных регионах или записывались у разных писарей. Социальный контекст появления фамилии говорит о том, что предок носителя, скорее всего, был человеком уважаемым, возможно, имел отношение к духовенству или торговле, но сама фамилия закрепилась уже в XIX–XX веках, когда крестьяне и горожане массово получали фамилии по имени отца.