Фамилия Куземкины — один из примеров того, как народная речь переиначивала церковное имя на свой лад, а потом это прозвище закреплялось в роду. В основе лежит имя Куземка, которое было обиходной, уменьшительной формой от крестильного имени Косма. В русской традиции это имя прижилось в виде Кузьма, а Куземка — ещё более простая, «домашняя» версия, которую могли использовать в семье или в деревенском быту.

Само имя Косма восходит к греческому «космос» (κόσμος) — мир, порядок, мироздание, а также украшение. В раннехристианской традиции это имя носил святой Косма, брат Дамиана, почитаемый как бессребреник и целитель. Но в народе, далёком от книжной этимологии, имя быстро обросло своими формами: Кузьма, Куземка, Зема. От этих производных и пошли фамилии — Кузьмины, Куземкины, Земкины.

Модель образования фамилии типична для восточнославянского ареала: суффикс -ин указывает на принадлежность. Куземкин — значит «сын Куземки», «из дома Куземки». В документах XV–XVII веков такие фамилии на -ин чаще всего встречались среди крестьян и посадских людей, реже — у служилых. То есть предки Куземкиных, скорее всего, были не знатного рода, а людьми, чьё имя записали в переписной лист по отцу или деду.

Любопытно, что в некоторых говорах имя Куземка могло быть не только формой от Кузьмы, но и самостоятельным прозвищем — например, так могли называть невысокого, юркого человека (по созвучию с «кузнечик» или «кузёмка» — диалектное слово для обозначения мелкого воришки или пройдохи). Однако эта версия менее вероятна: основная масса фамилий на -ин в XVII–XVIII веках образована именно от крестильных имён, а не от прозвищ.

Географически фамилия Куземкины встречается в центральных и северных регионах России, особенно в бывших Владимирской, Костромской и Вятской губерниях — там, где имя Кузьма было одним из самых частых. Встречаются и варианты написания: Кузёмкин (через ё), что указывает на местное произношение.

Таким образом, фамилия Куземкины — не застывшая форма, а живой след того, как греческое слово «космос» превратилось в крестьянское имя, а потом в родовое прозвание. В ней нет ни аристократического блеска, ни редкой экзотики, но есть точная примета бытовой русской ономастики: из церковного имени через народную переделку в фамилию.