Фамилия Лейзерзон — яркий пример того, как еврейская традиция именования по отцу (патроним) соединилась с немецкоязычной моделью словообразования. Основа здесь — личное имя Лейзер, которое является ашкеназским вариантом библейского имени Элиэзер. В переводе с иврита Элиэзер означает «Бог мой — помощь». Суффикс -зон (от немецкого Sohn — «сын») указывает на принадлежность: Лейзерзон буквально значит «сын Лейзера». Такую модель в XVIII–XIX веках активно использовали еврейские общины на территории Германского союза, а затем и в Восточной Европе, куда она пришла с миграциями.

В Российской империи, особенно в черте оседлости, фамилии на -зон не были столь массовыми, как на -ович или -ский, но встречались среди еврейского населения западных губерний — современной Беларуси, Украины, Литвы и Польши. Лейзерзон — одна из тех фамилий, которые закреплялись при обязательном присвоении фамилий евреям в начале XIX века (указы 1804 и 1835 годов). Тогда чиновники часто записывали имя отца в качестве фамилии, и вариант с немецким суффиксом мог быть выбран как самим носителем (из стремления к «европейскому» звучанию), так и писарем.

Любопытно, что имя Лейзер (иногда в форме Лайзер) было очень популярно у ашкеназов, поэтому фамилия Лейзерзон не уникальна, но и не чрезвычайно часта. Встречаются также родственные формы: Лейзерович (славянский патроним), Лейзерман (с суффиксом -ман — «человек»), а также просто Лейзер. Все они восходят к одному корню, но различаются географией и временем возникновения. Если Лейзерович — типичный вариант для территорий с преобладанием славянского населения, то Лейзерзон выдает связь с немецкоязычной средой, например, с Пруссией или Австрией.

О социальном статусе первых носителей фамилии можно судить лишь косвенно. Поскольку имя Элиэзер в еврейской традиции ассоциируется с ученостью (так звали, например, известного талмудиста Элиэзера бен Гиркана), нельзя исключать, что среди предков были раввины или учителя. Однако основная масса Лейзерзонов, скорее всего, была ремесленниками или мелкими торговцами — типичными жителями местечек. Фамилия не указывает на дворянское происхождение или принадлежность к высшим сословиям, что характерно для патронимических фамилий «среднего» слоя.