Фамилия Магамедрасулова — яркий образец аварской (или шире — дагестанской) модели образования фамилий. Её сразу выдает необычный для русского уха объем: это не простая основа с суффиксом, а полное арабское теофорное имя, превращенное в фамилию почти без изменений. Читатель, ищущий значение, должен знать главное: фамилия не выросла из прозвища или ремесла, а происходит от составного мужского имени Магамедрасул, где «Магамед» — это местный вариант имени Мухаммад (Пророк ислама), а «Расул» переводится с арабского как «посланник». Таким образом, всё имя означает «Мухаммад-посланник» или «Посланник Мухаммад» — прямая отсылка к пророческой миссии.

Словообразовательная модель здесь проста, но показательна. Суффикс -ов (в женском варианте -ова) — это русский патронимический формант, который в XIX–XX веках массово добавляли к горским фамилиям при документальном оформлении в Российской империи. Сама основа — Магамедрасул — осталась нетронутой, без усечений или переделок. Это типично для дагестанских фамилий, где исходное имя часто сохраняется целиком, в отличие от русских, где основа могла сокращаться (Иван — Иванов, а не Иваниванов). Внутри самого имени нет суффиксов: «Магамед» и «Расул» — два корня, слитых в одно слово.

Географически фамилия почти наверняка указывает на Аварию — историческую область в горном Дагестане. Аварский язык, в отличие от соседних лезгинского или даргинского, активно использует арабские заимствования в именах, и форма «Магамед» (через «г») характерна именно для аварской фонетики. Встречается фамилия и у кумыков, но реже. Носители — это потомки людей, носивших имя Магамедрасул, которое в традиционном дагестанском обществе давали в честь пророка, подчеркивая его двойной статус: и как Мухаммада, и как Расула (посланника).

Интересная деталь, которую редко замечают: фамилия Магамедрасулова стоит в одном ряду с такими аварскими фамилиями, как Магомедов, Расулов или Магомедрасулов. Но если Магомедов — это просто «сын Магомеда», а Расулов — «сын Расула», то Магамедрасулова — более редкий случай, когда два сакральных титула слиты в одно родовое имя. Это могло означать, что предок был особенно набожным человеком или принадлежал к семье, где чтили точное именование пророка.

Сословного статуса фамилия не несёт. В дореволюционном Дагестане фамилии в современном понимании были редкостью: люди пользовались отчествами по отцу (например, Магамедрасул Гаджиев сын). Окончание -ова закрепилось уже в советское время при паспортизации, когда всех горцев записывали по русскому образцу. Поэтому искать в этой фамилии указание на дворянство или крестьянство бесполезно — она говорит только о вере предков и их языке.