Фамилия Мокосина, скорее всего, хранит память о древнем языческом прошлом. Её основа — «Мокос» — напрямую отсылает к имени славянской богини Мокоши (или Мокоси), единственного женского божества в пантеоне князя Владимира. Мокошь считалась покровительницей женских ремёсел, прядения, ткачества, а также влаги и плодородия. Таким образом, прозвище Мокос мог получить человек, находившийся под особым покровительством этой богини, либо, что более вероятно, потомок жрецов или служителей её культа.

Модель образования типична для русских фамилий: суффикс -ин указывает на принадлежность. Мокосина — «дочь (или жена) Мокоса», а в более широком смысле — «из рода Мокоса». Само личное имя или прозвище Мокос не было каноническим, церковным, поэтому фамилия с такой основой встречается относительно редко. В дохристианской Руси давать детям «божественные» имена было распространённой практикой, чтобы заручиться покровительством высших сил.

Интересно, что фамилия Мокосина могла возникнуть и на чисто бытовой почве, без прямой связи с богиней. В северных русских говорах «мокосом» иногда называли мокрую, сырую погоду или болотистое место. В этом случае прозвище прикреплялось к человеку, жившему в сырой низине, или к тому, кто постоянно ходил мокрым. Однако версия с языческим именем выглядит более убедительной: имена-обереги, производные от имён божеств, были широко распространены и давали мощную защиту, по представлениям древних славян.

Фамилия фиксируется в нескольких регионах, но чаще всего её можно встретить на севере и северо-востоке европейской части России — в Архангельской, Вологодской, Кировской областях. Именно там дольше всего сохранялись пережитки языческой культуры и архаичные имена. Встречается вариант с ударением на второй слог — Мокосина, что характерно для северных говоров, и на третий — Мокосина, что ближе к литературной норме.

Среди однокоренных фамилий — Мокосов, Мокошев, Макошин. Все они восходят к тому же корню, но различаются суффиксами и огласовкой. Фамилия Мокосина — одна из немногих, что напрямую выводится от женского божества, что делает её уникальным маркером древней славянской традиции именования.