Фамилия Мухаматгарипова — яркий пример сложносоставной мусульманской антропонимической модели, перенесённой в русскую фамильную систему. Её основа — арабское двусоставное имя Мухаматгарип, которое восходит к двум корням: «Мухаммат» (хвалимый, то есть пророк Мухаммед) и «Гарип» (странник, чужеземец, а в переносном смысле — бедняк или ищущий знания). Вместе имя можно понять как «восхваляемый странник» или «Мухаммед-путник». Такие составные имена были особенно популярны в Волго-Уральском регионе, среди татар и башкир, где арабские имена переплетались с местной традицией давать ребёнку «защитное» имя (Гарип могло означать «бедный», чтобы отвести сглаз).

Фамилия образована по русскому патронимическому шаблону: к основе Мухаматгарип добавили суффикс -ов, а затем женское окончание -а. В русской среде фамилии на -ов/-ев обычно указывали на принадлежность отцу: «Мухаматгарипов» — сын Мухаматгарипа. Женская форма Мухаматгарипова, таким образом, значит «дочь (или жена) Мухаматгарипова». Это типичный случай, когда тюрко-мусульманское личное имя стало родовым прозванием в XIX — начале XX века, после введения всеобщей переписи и паспортизации в Российской империи.

Географически фамилия почти наверняка связана с территориями современного Татарстана, Башкортостана или Оренбургской области. Там имена с корнем «Гарип» встречаются особенно часто у казанских татар и мишарей. В дореволюционных метрических книгах можно найти варианты написания: Мухаметгарипов, Мухаматгарипев, что отражает разное произношение в говорах.

Интересная деталь: окончание -ова у женской формы не делает фамилию «женской» в смысле происхождения — она просто склоняется по законам русского языка, а корень остаётся чисто мусульманским. В отличие от, скажем, фамилии Мухаметшин (от Мухаметша), здесь вторая часть имени — Гарип — редкая и более архаичная. Она указывает, что предок носителя мог быть не просто «сыном Мухаммеда», а человеком, чьё имя несло дополнительный смысл: возможно, он был странствующим муллой, торговцем или дервишем, но скорее всего — просто ребёнком, которого так назвали по обычаю «имени-оберега».

Среди носителей фамилии нет широко известных исторических фигур, попавших в энциклопедии, — это рядовая, но не случайная фамилия, типичная для татарского крестьянства и мещанства XIX века.