Фамилия Сиймова — яркий пример того, как географическая привязка и этническое происхождение предка могут застыть в русской фамилии. Её основа — имя Сийм, которое представляет собой эстонский или финский вариант христианского имени Симон (в русской традиции — Семён). В прибалтийско-финских языках звук «с» перед «и» смягчается, а конечное «он» редуцируется, поэтому Симон превращается в Сийм. Это типичная модель для фамилий, возникших на северо-западе Российской империи, в регионах активного контакта русского и чудского населения: в бывшей Эстляндской, Лифляндской губерниях, а также на территории современной Ленинградской области и Карелии.

Суффикс -ов указывает на то, что фамилия формировалась в русской языковой среде, но уже на основе иноязычного имени. Обычно такие фамилии давали при крещении или при переходе в православие: сын Сийма становился Сиймовым, а его дочь или жена — Сиймовой. В отличие от более архаичной модели на -ин, суффикс -ов в этой фамилии подчёркивает, что имя предка было воспринято как полное, а не как сокращённое или ласкательное.

Имя Сийм фиксируется в метрических книгах и переписях Эстонии и Ингерманландии с XVII века, но как фамилия Сиймов/Сиймова распространилась сравнительно поздно, в основном в XIX веке, после отмены крепостного права в Прибалтике. Тогда бывшие крестьяне, не имевшие наследственных фамилий, получали их по имени отца. Поэтому носительница фамилии Сиймова с высокой вероятностью может проследить свои корни до прибалтийско-финского крестьянина, рыбака или мелкого ремесленника, которого в документах записали просто по отцу — Сиймов сын.

Интересно, что в русском языке эта фамилия сохранила фонетику оригинала: ударение почти всегда падает на первый слог — Си́ймова. Если бы фамилия адаптировалась полностью, она звучала бы как Семёнова или Симонова, но «Сиймова» осталась маркером этнического пограничья, где русская грамматика соединилась с местным произношением библейского имени.