Фамилия Цыганет — редкий случай в русском ономастиконе. Её основа сразу бросается в глаза: «цыган». Казалось бы, всё ясно — предка могли прозвать Цыганом за смуглую кожу, тёмные волосы или кочевой образ жизни. Однако финальная часть «-ет» не укладывается в стандартные русские суффиксы фамилий (‑ов, ‑ин, ‑ский). Это ключ к разгадке.

Скорее всего, перед нами не исконно русская, а украинская или южнорусская фамилия, образованная по модели, характерной для западных и южных земель. Суффикс «-ет» (или «-етт») в фамилиях встречается в украинском и польском ономастиконе. Он мог возникнуть из прозвища, к которому добавили уменьшительно-ласкательный или просто фамильный формант. В таком случае Цыганет — это «сын Цыгана» или «маленький Цыган», где «-ет» играет роль, близкую к русскому «-ёнок» (ср. украинские фамилии на -енко). Встречаются и варианты написания с двумя «т» — Цыганетт, что указывает на возможное польское влияние (польск. Cyganett).

Другая, менее вероятная версия — искусственное происхождение. В XIX веке, при выдаче паспортов, чиновники могли исказить исходную фамилию на слух, записав её на иностранный манер. Например, если предок носил фамилию Цыганенко, Цыганчук или Цыганов, её могли «облагородить», придав польское или немецкое окончание. Но в пользу естественного, народного происхождения говорит то, что фамилия редкая, но не уникальная: в украинских и белорусских метриках встречаются похожие образования — Цыганет, Цыганетский.

Географически фамилия Цыганет привязана к западу Украины, Молдове и югу России, где веками жили цыганские общины. Прозвище Цыган давали не только по этнической принадлежности, но и за смуглость, любовь к музыке, пению или торговле лошадьми. Социальный статус носителя мог быть любым: от крестьянина до ремесленника, но чаще всего такие прозвища закреплялись за людьми, так или иначе связанными с цыганским бытом или внешностью.

Таким образом, фамилия Цыганет — это редкий пример, когда прозвище обработали не стандартным русским суффиксом, а более локальным, южнославянским или западнорусским. Она говорит о том, что предок, скорее всего, жил на границе культур и языков, где фамилии образовывали по смешанным моделям.