Фамилия Абдильманова построена по модели, типичной для народов, у которых русская административная система фиксировала фамилии по отчеству: суффикс -ова означает принадлежность («жена или дочь Абдильмана»). Основа — мужское имя Абдильман, которое восходит к арабскому «абд аль-Маннан» — «раб Милостивого» (Маннан — один из эпитетов Аллаха). В исламской традиции имена с компонентом «абд» (раб) чрезвычайно распространены, и Абдильман — одна из таких форм, адаптированная к фонетике тюркских языков, где часто упрощаются стечения согласных.

Географически фамилия Абдильманова и её мужской вариант Абдильманов наиболее часты в Татарстане, Башкортостане и среди казахского населения. Это не случайно: в этих регионах исламские имена сохранялись в быту даже в советский период, а фамилии фиксировались по отчеству. Интересно, что в некоторых тюркских языках имя могло звучать как Абдильман или Абдульман, без редуцированного гласного, что отражало местные диалектные особенности.

С точки зрения социальной истории, носители фамилии Абдильманова в XIX — начале XX века чаще всего были крестьянами или мещанами, но могли принадлежать и к мусульманскому духовенству (муллам), так как имя Абдильман давали в семьях, подчёркивающих религиозность. В отличие от фамилий на -ский, которые часто указывали на дворянское или духовное происхождение, суффикс -ов здесь говорит о поздней, массовой фиксации фамилий в документах — обычно в ходе переписей или приписки к сословию.

Если сравнивать с однокоренными фамилиями, Абдильманова стоит в одном ряду с Абдульмановым, Абдимановым, Абдильмановым. Разница в написании часто объясняется не ошибкой, а региональной произносительной нормой: в одних диалектах тюркских языков «ль» смягчается, в других — нет. Таким образом, фамилия Абдильманова — это не просто «чей-то потомок», а маркер конкретной этнокультурной среды, где арабская религиозная лексика органично вплелась в повседневный именослов.