Фамилия Абдулазисов — одна из тех, что напрямую ведут к арабскому миру через исламскую традицию именования. Её основа — составное мужское имя Абдулазис, которое в классическом арабском звучит как `Абд аль-Азиз` (عبد العزيز). Переводится оно как «раб Всемогущего» (аль-Азиз — один из эпитетов Аллаха, означающий «Могущественный», «Великий»). В русской бытовой записи имя закрепилось в стяжённой форме — Абдулазис, без второго «ь» и с одним «з» на стыке.

Фамилия образована по стандартной русской модели: к основе на согласную добавляется суффикс -ов. То есть Абдулазис → Абдулазисов. Суффикс указывает на принадлежность: «сын Абдулазиса» или «из рода Абдулазиса». Это типичная патронимическая фамилия, которая сформировалась у тюркских и кавказских народов, исповедующих ислам, в XIX — начале XX века, когда при переписях и паспортизации «отчества» превращали в наследственные фамилии.

Географически фамилия встречается в регионах с традиционно мусульманским населением: в Татарстане, Башкортостане, на Северном Кавказе (особенно в Дагестане и Чечне), а также среди крымских татар и народов Средней Азии. В русском ономастиконе она редкая и почти не встречается за пределами этих областей.

Интересная деталь: написание через «з» (Абдулазисов) — калька с арабской буквы `зайн`, которая в русской транскрипции часто передаётся как «з». Однако в некоторых тюркских языках, особенно в татарском, то же имя могли записывать через «с» — Абдуласис, отсюда возможны варианты Абдуласисов. Оба варианта восходят к одному корню, и путаница в письме — не ошибка, а следствие разной адаптации арабского звука в местных говорах.

Предки носителя фамилии, скорее всего, были людьми духовного звания или просто набожными семьями, где ребёнку давали имя в честь одного из красивейших имён Аллаха. Сословной привязки нет: Абдулазисовыми могли быть и крестьяне, и купцы, и муллы. Фамилия не указывает на профессию, но чётко маркирует религиозную и культурную среду, из которой человек вышел.

Разберём словообразовательную модель: суффикс -ов здесь работает как маркер принадлежности к роду, что типично для восточнославянской патронимической традиции, но сама основа — чисто арабская. В ономастических трудах, например у Б. Унбегауна, такие фамилии относят к группе «арабских по происхождению», которые проникли в русский быт через исламские народы. Уникальность Абдулазисова в том, что она сохранила стяжённую форму имени, не свойственную литературному арабскому, но характерную для устной речи тюркских и кавказских народов. Это делает фамилию не просто калькой, а живым свидетельством языкового контакта.