Фамилия Абдусатторов — яркий пример того, как арабское имя, пройдя через тюркскую и русскую языковые среды, превратилось в привычную для нас фамилию. Её основа — мужское личное имя Абдусаттор, которое в свою очередь является вариантом более полного арабского имени Абд ас-Саттар (عبد الستار). Переводится оно как «раб Покрывающего», где «Покрывающий» (ас-Саттар) — один из эпитетов Аллаха, означающий «Скрывающий грехи», «Прощающий». Имя это широко распространено в мусульманском мире, особенно в Средней Азии, и давалось с надеждой на божественное милосердие.

Словообразовательная модель фамилии проста и типична для регионов, входивших в состав Российской империи: к основе имени добавляется русский патронимический суффикс -ов. Таким образом, Абдусатторов буквально означает «сын Абдусаттора», «принадлежащий к роду Абдусаттора». В отличие от русских фамилий, которые часто образовывались от прозвищ или профессий, эта фамилия — чистый патроним, указывающий на имя отца.

Географически фамилия Абдусатторов почти наверняка имеет узбекское или таджикское происхождение. В этих языках имя Абдусаттор особенно распространено, а суффикс -ов закрепился в советское время при русификации документов. В русском написании фамилия закрепилась с двойной «т» (Абдусатторов), хотя в оригинале имя может писаться и с одной — Абдусатор. Двойная «т» — результат адаптации арабского корня «ст-р» к русской орфографии, где удвоение подчёркивает долготу согласного.

Интересно, что в среде носителей этой фамилии встречаются и варианты с другим суффиксом — Абдусатторзода (персидский суффикс «рождённый от») или Абдусаттор-оглы (тюркский «сын»). Но именно форма на -ов стала официальной для миллионов людей, чьи предки в XX веке получили советские паспорта. Социальный контекст фамилии нейтрален: её могли носить и потомки ремесленников, и крестьяне, и представители духовенства — в исламской культуре имя, данное при рождении, не привязывалось к сословию.

Коротко: Абдусатторов — это «сын того, кого назвали в честь Всепрощающего». Фамилия не хранит в себе тайны ремесла или прозвища, но зато прямо говорит о религиозной традиции и географических корнях рода — скорее всего, из Узбекистана или Таджикистана.