Фамилия Антипычев — отличный пример того, как форма слова указывает на географию и социальный слой предков точнее, чем корень. В основе лежит каноническое имя Антипа, которое в быту закрепилось как Антип (в православных святцах это священномученик Антипа Пергамский, ученик апостола Иоанна Богослова). Греческая этимология имени спорна: по одной версии, оно значит «противник» или «упрямый», по другой — восходит к слову «антипатос» («враждебный»).

Ключевая особенность — суффикс -ычев. Если бы фамилию записали по стандартной московской модели, она звучала бы как Антипов или Антипин. Но форма Антипычев означает, что в основе лежит не имя, а отчество Антипыч — «сын Антипа». Такая модель отчества на -ич не была дворянской привилегией: в XVI–XVII веках её как бытовой способ обозначения родства активно использовали посадские люди, крестьяне и духовенство на севере и в центральных регионах России.

Закономерно, что фамилия встречается в основном в Вологодской, Архангельской и Кировской областях, а также в Поволжье. Это зона позднего закрепощения крестьян, где фамилии часто фиксировали именно с суффиксом -ычев, а не с центральным -ов. Предки носителей фамилии, скорее всего, были государственными или монастырскими крестьянами, реже — священниками. Сохранились сведения, что в Вологодской губернии в XVIII веке жили Антипычевы, занимавшиеся смолокурением и бортничеством.

Орфография фамилии устойчива, но встречаются варианты. Антипичев — реже, может отражать местное произношение, где «ы» переходит в «и». В документах XIX века попадается написание через «о» — Антопычев, что связано с аканьем в говорах. Эти разночтения не меняют этимологии, но помогают историкам точнее определить регион выхода конкретной семьи.