Фамилия Аташбекова — тот редкий случай, когда тюркская основа читается почти прозрачно, а вот путь в русский именник остаётся неочевидным. Разберём её по частям, чтобы понять, кем могли быть предки.

Первая часть, «Аташ», восходит к тюркскому слову «аташ» — «огонь» или «пламя». В персидском и азербайджанском языках это же слово может означать «огнепоклонник». Вторая часть, «бек», — широко распространённый тюркский титул, который переводится как «господин», «князь», «предводитель». Соединившись, они дают имя Аташбек — «огненный бек», «повелитель огня» или, в переносном смысле, «человек с горячим, вспыльчивым характером». Это имя сначала давали как личное, а затем оно закрепилось в качестве фамилии.

Суффикс «-ова» указывает на стандартную русскую модель образования фамилий от мужских имён на согласный: Аташбек → Аташбеков → Аташбекова. То есть носительница фамилии — потомок человека по имени Аташбек. Такая модель типична для народов Северного Кавказа, Закавказья и Поволжья, где тюркские имена адаптировались к русской грамматике в XIX–XX веках.

Географически фамилия Аташбекова чаще всего встречается в Азербайджане, Дагестане и среди тюркоязычных народов — кумыков, азербайджанцев, татар. В Средней Азии она попадается реже. В русских документах её могли записывать через «а» (Аташбекова) или с удвоением «б» (Аташббекова), но второй вариант — скорее ошибка переписчиков.

Социальный контекст: предки носителей фамилии, вероятно, принадлежали к местной знати или военному сословию — титул «бек» прямо указывает на привилегированное положение. Однако с течением времени фамилия утратила сословную окраску и стала просто родовым именем. В отличие от многих тюркских фамилий, основанных на профессиях (вроде Кузнецов или Мельников), Аташбекова — антропонимическая: её образовали от личного имени, а не от прозвища или ремесла.

Существует и спорная версия: некоторые любители этимологии пытаются связать «Аташ» с арабским «атташ» — «жажда». Но она маловероятна: корень «аташ» в значении «огонь» гораздо шире представлен в тюркских языках, а титул «бек» — исконно тюркский, не арабский. Поэтому версия с «огнём» остаётся основной и самой правдоподобной.