Фамилия Белецекий звучит как типичная «географическая» фамилия польского или западнорусского происхождения, и это первое, что бросается в глаза. Суффикс -цк-/-ск- в русских фамилиях чаще всего указывает на связь с местностью: такую форму получали выходцы из села или города, название которого оканчивалось на -цк или -ск. В основе фамилии Белецекий лежит, скорее всего, топоним Белец — такое название носят несколько сёл в Беларуси, на Украине и в Польше. Человек, переселившийся из Белеца, получал прозвание Белецкий, а со временем оно закрепилось как фамилия.

Однако есть и другая версия, не менее правдоподобная. В старорусском и украинском языках «белец» означало не только жителя города Белец, но и человека, носившего белую одежду, — обычно так называли послушников в монастыре, ещё не принявших постриг. В словаре Даля «белец» — это «непостриженный, живущий в монастыре на испытании». Фамилия Белецкий могла возникнуть и как прозвище сына такого бельца, то есть человека, чей отец был монастырским послушником. В пользу этой версии говорит и то, что фамилии на -ский чаще носили дворяне и духовенство, а прозвище «белец» как раз и было распространено в церковной среде.

Что касается написания: в исходном варианте фамилия, скорее всего, выглядела как Белецкий — через «ц». Форма Белецекий с буквой «е» перед «ц» — это либо результат диалектного произношения (аканье или «цоканье»), либо поздняя ошибка при записи в документах. Встречается и вариант Белецкий, и Белецкой — последний типичен для южнорусских говоров, где окончание -ой было нормой.

Сословно фамилия не была строго закреплена за одним классом. Носители Белецких встречаются и среди мелкопоместной шляхты Речи Посполитой, и среди крестьян, и среди духовенства. В XIX веке фамилия фиксируется в Подольской, Волынской и Киевской губерниях, что подтверждает её западнорусские корни.

Если сравнивать с однокоренными фамилиями — Белов, Белкин, Беляев — то Белецкий стоит особняком: он образован не от прилагательного «белый», а от существительного «белец», что делает его значение более конкретным и узким. Это не просто «белый человек», а человек, связанный с местом или с определённым социальным статусом в монастырской среде.