Фамилия Емышева — одна из тех, что хранят в себе не просто родовое прозвище, а целый пласт древних верований и хозяйственного уклада. Её основа — мужское личное имя Емыш, которое бытует в адыгской (черкесской) среде. Значение этого имени в буквальном переводе — «человек, не творящий зло». Но за этим именем стоит нечто большее: Емыш — это божество овцеводства, покровитель стад крупного и мелкого рогатого скота.

В традиционном хозяйстве адыгов пастухи и чабаны не начинали ни одного важного дела, не упомянув Емыша. Без обращения к нему не выгоняли отару на пастбище и не загоняли её в «чэт» — овечьи базы. Даже доение не начинали без его негласного разрешения. Если отара по какой-то причине не возвращалась с горных пастбищ и оставалась там на ночь, хозяин совершал обряд: на очаговой цепи подвешивал волчью челюсть и произносил имя Емыш. Призывая его на помощь, говорили заклинание от волков: «Мардж тыгъужъымэ ацэ зэтегъанэ». Смысл заклинания — чтобы хищники не могли открыть пасть и зубами запороть овец. Олицетворением культа Емыша служил баран. В день спуска баранов устраивали праздник жертвоприношения, и в этот ритуал обязательно входило поение животных водой с настоем железа — это должно было дать стаду стойкость, твёрдость, здоровье и жизненные силы. Позже ислам переосмыслил и отчасти впитал этот древний обряд, добавив к нему свои молитвы.

Имя Емыш, таким образом, несло мощную охранительную функцию. Человек, названный этим именем, находился под покровительством божества, и сама фамилия Емышева, образованная по стандартной русской модели с суффиксом -ев (чей? — сын Емыша), указывает на потомка того, кто носил это сакральное имя. Фамилия закрепилась за родом в процессе интеграции адыгских родов в общероссийскую систему фамилий. Поскольку формирование фамилий — процесс длительный, точно определить, когда и где именно жил первый носитель этого имени, можно лишь на основании углублённых генеалогических изысканий, но адыгское происхождение фамилии не вызывает сомнений.