Фамилия Гаймалтдинов — яркий пример того, как тюркское имя, пройдя через русскую канцелярию, превратилось в фамилию. Её основа — арабское по происхождению имя Гаймалтдин (варианты: Гаймалетдин, Гайнултдин). Оно сложное: первая часть «гайм» (или «гайн») восходит к арабскому «гайну» — «глаз», «источник», «родник», но в составе имён часто осмысляется как «богатство», «драгоценность». Вторая часть — «ад-дин» — «вера», «религия». Вместе имя означает что-то вроде «глаз (драгоценность) веры» или «источник религии». Это типичное теофорное имя, прославляющее ислам.

Русский суффикс -ов добавили при оформлении документов, превратив отчество или родовое прозвище в наследственную фамилию. Такой способ типичен для татар, башкир и других народов Поволжья и Урала, чьи имена записывали по русскому образцу: имя отца + -ов. Сравните: Гаймалтдин — Гаймалтдинов, то есть «сын Гаймалтдина».

Интересная деталь: суффикс -ов в этой фамилии стоит не после тюркского суффикса принадлежности, а прямо на конце основы. Это говорит о том, что фамилия оформилась в русскоязычной среде, вероятно, в XIX — начале XX века, когда крестьянам и горожанам массово давали фамилии по отцу. Если бы фамилия сложилась в самой тюркской среде, она могла бы звучать как Гаймалтдин улы (улы — «сын») или Гаймалтдинов уже как калька.

Географически фамилия плотнее всего привязана к Татарстану, Башкортостану и Оренбургской области. Реже встречается у казахов и узбеков, но там чаще сохраняется форма без суффикса — Гаймалтдин. Носители фамилии в России — почти поголовно татары или башкиры, предки которых были муллами, торговцами или крестьянами. В метрических книгах и ревизских сказках XIX века имя Гаймалтдин встречается часто, особенно среди духовенства: имамы и муэдзины нередко носили «высокие» арабские имена.

Никакой другой, не тюркской и не мусульманской, версии происхождения у этой фамилии нет. Корень «гайм» не имеет славянских или финно-угорских аналогов. Так что, если вы Гаймалтдинов, ваши предки — почти стопроцентно люди, говорившие на одном из тюркских языков и исповедовавшие ислам, а сама фамилия — документальный след того, как личное имя стало родовым.