Фамилия Гилазденов — редкий пример, где арабское имя столкнулось с русским суффиксом, а потом ещё и получило местный акцент. Основа здесь — Гилазден, вариант мусульманского имени Гилазетдин (или Гилазуддин). В переводе с арабского это нечто вроде «украшение веры» или «краса религии» (от «гила» — украшение, «дин» — вера). Имя было популярно в среде татар и башкир, особенно в дореволюционной России, где давали составные имена с религиозным смыслом.

Словообразовательная модель проста: к основе Гилазден прикрепили русский патронимический суффикс -ов, который в Поволжье и Приуралье массово заменял тюркские окончания. Так из имени отца — Гилазден — сделали фамилию: «сын Гилаздена». Интересно, что полная форма имени — Гилазетдинов — встречается чаще, а усечённый вариант Гилазденов говорит либо о диалектной привычке отбрасывать «-ет-», либо о том, что предок записался в документах сокращённо, по-свойски.

Географически фамилия привязана к Татарстану, Башкортостану, а также к соседним областям — Оренбургской, Челябинской, Самарской. Встречается почти исключительно у татар и башкир. Это не дворянская и не купеческая фамилия — её носители в массе своей были крестьянами или мещанами, а после революции — рабочими и служащими.

По сравнению с однокоренными фамилиями (Гилазетдинов, Гилазев) вариант Гилазденов выделяется именно усечением. Если Гилазетдинов — это полное имя с суффиксом, то Гилазденов — как будто имя «обрубили» на слух, упростили для бытового употребления. Такая черта характерна для татарских фамилий, которые оформлялись в русских канцеляриях XIX–XX веков: чиновник записывал так, как слышал, а не как полагалось по правилам арабской графики.

Фамилия не даёт подсказок о ремесле или прозвище — только об имени предка. Но само имя «Гилазден» (украшение веры) могло указывать на то, что в семье ценили религиозное образование: дед или прадед мог быть муллой, муэдзином или просто набожным человеком, получившим имя при рождении в честь религиозного понятия.