Фамилия Исангалин — яркий пример антропонимики тюрко-монгольского происхождения, распространённой среди башкир и татар. Её основа — составное мужское имя Исангали, которое, в свою очередь, образовано слиянием двух компонентов: «Исан» (от арабского «ихсан» — благодеяние, милость, доброта) и «Гали» (арабское «али» — высокий, великий, возвышенный). Таким образом, имя Исангали можно перевести как «великое благодеяние» или «высокая милость». Это теофорное имя, то есть содержащее эпитет, относящийся к Аллаху, что было типично для мусульманских имён.

Модель образования фамилии проста и типична для тюркских народов России: к основе Исангал- добавляется русский патронимический суффикс -ин. В XIX-XX веках, при переходе к фамилиям по русскому образцу, у башкир и татар фамилии часто образовывали от имени отца (деда) именно таким способом: Исангали → сын Исангала → Исангалин. Ударение в фамилии, скорее всего, падает на третий слог: Исанга́лин, хотя в разговорной речи встречаются варианты.

Географически фамилия Исангалин наиболее плотно закреплена в южных и западных районах Башкортостана, а также в соседних Оренбургской и Челябинской областях. Встречается она и у татар, но реже. Это указывает на то, что предки носителей фамилии, вероятно, были башкирами-вотчинниками, которые в XVIII-XIX веках несли военную или ясачную службу. Само имя Исангали в прошлом было довольно популярным, поэтому несколько разных родов (аулов) могли получить одну и ту же фамилию, не будучи кровными родственниками.

Словообразовательная модель здесь интересна тем, что суффикс -ин присоединился не к чистому имени, а к усечённой форме — Исангал. Это обычная практика: полное имя Исангали в бытовой речи сокращалось до Исангал (отпадал конечный гласный), и именно эта краткая форма стала основой для фамилии. Подобное усечение встречается и в других тюркских фамилиях, например, Абдуллин (от Абдулла), Рахматуллин (от Рахматулла), где суффикс -ин прикрепляется к основе без последнего слога.

Социальный контекст фамилии говорит о том, что её носители в дореволюционный период были преимущественно крестьянами и воинами-конниками, а не духовенством или купечеством — имя Исангали, несмотря на религиозный оттенок, было широко распространено в народной среде.