Фамилия Хасанджанов напрямую отвечает на вопрос, кем был её первый носитель: потомком человека по имени Хасанджан. Это составное мужское имя, которое сложилось из двух разнозыких основ, и в этом его главная особенность.

Первая часть имени — арабское Хасан, которое переводится как «хороший», «добрый». Вторая — тюркское «джан», то есть «душа», «человек», «дорогой». Соединившись, эти основы дают имя со значением «добрая душа» или «хороший человек». Имя Хасанджан было распространено в среде народов, где смешались арабская и тюркская традиции именования, — в Средней Азии, среди татар и в некоторых регионах Кавказа.

Фамилия образована по классической для русской ономастики модели: к основе Хасанджан добавили патронимический суффикс -ов, который указывает на принадлежность роду. Буквально Хасанджанов — «сын Хасанджана», «из семьи Хасанджана». Такую схему присвоения фамилий по имени отца в XIX — начале XX века применяли повсеместно, когда оседлое население окраин империи получало документально закреплённые родовые прозвания.

Интересно, что в самой фамилии сохранилась двойная культурная память. Арабский пласт отсылает к исламской традиции, где имя Хасан носил внук пророка Мухаммада, а тюркский «джан» — к широко распространённому в тюркских языках ласковому обращению, которое добавляли к именам близких людей. Поэтому Хасанджанов — это не просто «сын Хасана», а «сын того, кого звали доброй душой».

Ударение в фамилии чаще всего падает на третий слог — Хасанджáнов, хотя в разных регионах можно услышать и варианты с ударением на второй слог. На письме фамилия устойчива, не склоняется по частям и подчиняется общим правилам склонения мужских и женских форм: у Хасанджанова, к Хасанджановой.

Среди носителей фамилии нет громких исторических фигур, известных широкой публике, но это типичная родовая фамилия, которая встречается в Таджикистане, Узбекистане и среди выходцев из этих республик в России. Она сохранила редкое для славянского уха сочетание звуков и несёт в себе точную характеристику предка — человека, которого окружающие называли добрым и душевным.