Фамилия Ходжалиева — яркий пример фамилии, образованной от титула или почётного обращения. В её основе лежит слово «ходжа» (варианты: ходжа, хожа, ходжар), которое в тюркских и иранских языках означает «господин», «хозяин», «учитель» или «почтенный человек». В исламской традиции так называли потомков пророка Мухаммеда, а также уважаемых купцов, землевладельцев и духовных наставников. Фамилия Ходжалиева — это женская форма, образованная от мужской фамилии Ходжалиев.

Разберём словообразовательную модель. К основе «ходжа» добавляется тюркский аффикс принадлежности -ли, который превращает слово в прилагательное со значением «имеющий ходжу» или «относящийся к ходже». Получается «ходжали» — «тот, кто из рода ходжи» или «принадлежащий ходже». Затем к этой основе присоединяется русский патронимический суффикс -ев, типичный для фамилий, образованных от имён и прозвищ на -а/-я. Таким образом, Ходжалиев буквально означает «сын человека по прозвищу Ходжали» или «потомок того, кто происходит от ходжи».

География фамилии указывает на её распространение среди народов Кавказа и Поволжья: особенно часто она встречается у кумыков, чеченцев, ингушей, а также у азербайджанцев и татар. В русском контексте фамилия закрепилась в XIX–XX веках, когда представители этих народов получали паспорта и фамилии по русскому образцу. Интересно, что в некоторых регионах (например, в Дагестане) встречается написание «Ходжалиев» без мягкого знака, что связано с местными фонетическими особенностями.

Сравнение с однокоренными фамилиями даёт дополнительный контекст. Есть фамилия Ходжаев (от той же основы, но без аффикса -ли) и фамилия Ходжаевский (с польско-украинским суффиксом -ский). Ходжалиева стоит особняком: двойной суффикс (тюркский -ли + русский -ев) — редкий случай, показывающий, как в одной фамилии смешались две языковые традиции. Это не просто «сын ходжи», а именно «потомок того, кто происходит из рода ходжи» — то есть фамилия фиксирует не одно поколение, а целую семейную историю.

Социально предки носительницы фамилии, скорее всего, были людьми уважаемыми: либо духовными лицами (муллами, кадиями), либо зажиточными торговцами или землевладельцами. В среде горцев Северного Кавказа звание «ходжа» часто передавалось по наследству и давало привилегии, так что фамилия могла указывать на принадлежность к местной элите. Однако стоит помнить: в XIX веке, при массовой паспортизации, фамилию могли дать и просто по прозвищу уважаемого старшего родственника, без реального титула.