Фамилия Христиановские — редкий пример того, как один и тот же корень мог вести род сразу к двум разным истокам. В ней соединились две версии происхождения, и обе имеют право на жизнь.

Первая версия — географическая. Фамилия образована от названия села Христианово, которое находится в Одесской области, в Одесском районе. Такой способ называть человека по месту, откуда он родом, — один из древнейших в славянской традиции. Предок, переехавший из Христианова на новое место, получал прозвище Христиановский, то есть «выходец из Христианова». Суффикс -ский в таких фамилиях указывает на связь с местностью, и в старину подобные прозвания часто закреплялись за дворянами, владевшими землями в этих местах, но могли носить и простые переселенцы.

Вторая версия ведет к личному имени Христиан. В переводе с греческого оно означает «христианин», «посвященный Христу». Имя это пришло на Русь вместе с христианством, но широкого распространения в народе не получило — чаще его использовали в среде духовенства или в семьях, тяготевших к книжной, церковной культуре. От имени Христиан через притяжательное прилагательное «Христианов» (чей? — сын Христиана) и возникла фамилия. Добавление суффикса -ский могло указывать на принадлежность к роду человека, носившего это имя, либо на его социальный статус.

Если следовать этой версии, то основатель рода Христиановских мог быть выходцем из рабочей или крестьянской среды — такие имена, как Христиан, в народной среде встречались реже, чем в городах, но все же попадались, особенно в южных и западных губерниях, где сказывалось влияние соседних культур.

Какая из версий правдоподобнее? Географическая выглядит более устойчивой: фамилии, образованные от названий сел и деревень, в славянской ономастике встречаются повсеместно, и привязка к конкретному топониму Христианово делает эту гипотезу проверяемой. Версия с именем Христиан тоже не лишена оснований, но она опирается на более редкое в русской традиции имя, поэтому уступает первой в вероятности.

О точном времени возникновения фамилии говорить сложно: процесс формирования родовых имен в славянских землях растянулся на несколько столетий, и каждая ветвь могла закрепить прозвище в разный период. Однако сам факт, что фамилия сохранила и топонимический, и лично-именной след, делает ее интересным памятником славянской письменности и культуры, в котором переплелись история поселений и история личных имен.